[구약신학] 출애굽기 4장의 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 여호와의 표징과 모세의 애굽 귀환
- 최초 등록일
- 2016.12.16
- 최종 저작일
- 2016.12
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목차
1. 출애굽기 4장 개요
2. 준비하신 하나님의 처방(4:1-17)
3. 모세의 결단(4:18-26)
4. 미리 앞서 가신 하나님(4:27-31)
참고문헌
본문내용
1. 출애굽기 4장 개요
하나님의 초자연적인 현현과 모세의 소명 과정이 언급되고 있는 전장에 이어 본장에는 하나님의 명령을 회피하려는 모세를 다시 붙들어 이스라엘의 해방을 위한 하나님의 대리자로 세우시는 장면이 서술되어 있다. 즉 출애굽의 주역이 될 모세를 부르신 하나님께서는 계속 자신의 부족과 무능을 핑계로 그 직무를 사양하는 모세에게 세 가지 이적을 제시 하시면서 그에게 확신을 심어 주셨다(1-17절). 이에 모세는 웅기를 얻고 여호와의 메시지를 가지고 40여년전 도피해 나왔던 애굽으로 돌아가게 된다(18-26절).
그리고 그의 대변자요 동역자가 될 아론과 약 40년 만에 재회를 하고 고난 중에 있던 백성들에게 새 희망을 불어넣어 준다(27-31절). 이러한 본장의 사건을 통해서 우리는 다음과 같은 진리를 발견할 수 있다. ① 하나님은 약한 자를 들어 강하게 하셔서 그에게 당신의 거룩한 사역에 동참하도록 인도하신다(고전 1:26~29). ② 인간의 고집과 핑계는 하나님의 일에 방해가 될 뿐이다. ③ 하나님은 어떠한 장애가 있다 하더라도 당신의 계획을 온전히 추진하신다(잠 19:21).
2. 준비하신 하나님의 처방(4:1-17)
모세 소명 기사의 결론 부분으로, 자신의 무능을 빌미로 하여 하나님의 소명을 계속적으로 거부하는 모세의 인간적인 나약성과 신앙적 무지에도 불구하고 그를 끝까지 포기치 않으시고 이적까지 동원하셔서 끝내 당신의 사역자로 삼으시는 하나님의 사랑이 잘 나타나 있는 부분이다. 환자에게 가장 해로운 것은 자기 자신이 스스로 내리는 비관적 진단이다. 즉 의사의 처방을 믿기 보다는 처음부터 못 고칠 병이라고 여기는 자기 절망이다. 그리고 이 절망은 실존주의 철학자 키에르케고르(S. Kierkegaarl)의 말처럼 인간을 죽음으로 몰아넣는다. 이때에 의사가 내릴 수 있는 최선의 처방은 환자에게 소망을 주는 일이다.
참고 자료
이홍찬 저, 예수그리스도 중심의 설교 어떻게 할 것인가, 지민 2012
대한예수교장로회총회교육자원부 저, 출애굽기, 한국장로교출판사 2015
목회와신학 편집부 저, 출애굽기 어떻게 설교할 것인가, 두란노 2003
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010
마틴 로이드 존스 저, 설교와 설교자, 복있는사람 2012