[구약신학] 출애굽기 19장의 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 시내 산에 강림하신 여호와
- 최초 등록일
- 2016.12.21
- 최종 저작일
- 2016.12
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목차
1. 출애굽기 19장 개요
2. 이스라엘을 선민으로 택한 하나님의 계획(19:1-6)
3. 율법 수여 전에 요구된 백성의 성결(19:7-15)
4. 하나님의 시내 산 임재(19:16-25)
참고문헌
본문내용
1. 출애굽기 19장 개요
출애굽기를 크게 양분(兩分)한다면 시내 산 언약 사건을 정점으로 이전의 출애굽 기사 및 광야 유랑기(1-18장)와 이후의 율법 수여 및 제사 규례에 관한기록(19-40장)으로 구분해 볼 수 있다. 그중에서도 본장에서 시작되고 있는 시내 산 언약 사건은 본서의 핵심일 뿐만 아니라 전 이스라엘 역사에 있어 가장 획기적인 사건이며, 천지창조 후 하나님의 영광이 가장 극명하게 드러난 웅장한 계시의 드라마이다.
한편 이러한 본문은 크게 3부분으로 이루어져 있다. 그중 1-6절은 이스라엘과 언약 관계를 맺으시려는 하나님의 뜻이 계시되고 있는 부분이다. 그리고 7-15절은 언약 체결에 앞서 하나님께서 백성들에게 성결을 요구하고 계시는 부분이다. 마지막으로 16-25절은 하나님께서 언약을 체결하기 위해 시내 산에 강림하신 후 모세를 부르는 장면이다. 이상에서 시내 산 언약 체결의 당사자는 이스라엘 백성과 그들을 애굽에서부터 이끌어 낸 여호와 하나님이셨다. 그리고 모세는 이 양자 사이를 부지런히 오가는 중 개인의 역할을 담당하였다. 그러나 이 계약은 상호 동등한 입장에서 맺는 쌍무 계약이 아니라 어디까지나 하나님께서 주체가 되시고 인간은 하나님의 율례와 제안에 대하여 순종의 여부를 결정하는 종주권적(宗主權的) 형태를 띤 계약이었다. 그러기에 이스라엘 백성의 계약 조건은 대등한 위치에서 약속을 준행하는 것이 아니라 여호와의 크신 은혜에 감사하며 자신의 생명이 하나님의 약속에 달려 있다는 사실을 깨닫는 것이었다.
그러므로 이상과 같은 사실은 우리에게 다음과 같은 교훈을 준다. ① 하나님과 인간 사이에 있어서 언약의 주도권은 언제나 하나님께 있으며 그 언약의 궁극적인 목적은 인간 구원이다. ② 하나님과 이스라엘 백성 사이에 맺어진 언약 관계는 신약에 와서 이루어질 예수 그리스도와 교회의 연합 관계를 예표한다.
참고 자료
이홍찬 저, 예수그리스도 중심의 설교 어떻게 할 것인가, 지민 2012
대한예수교장로회총회교육자원부 저, 출애굽기, 한국장로교출판사 2015
목회와신학 편집부 저, 출애굽기 어떻게 설교할 것인가, 두란노 2003
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010
마틴 로이드 존스 저, 설교와 설교자, 복있는사람 2012