소쉬르까지의 언어학의 역사와 공시태와 통시태

소개글

소쉬르 이전의 언어학의 역사와 철학적 배경을 짚고, 역사비교 언어학을 거쳐 구조주의까지를 다룹니다.
소쉬르의 공시태 개념을 설명하고 방법론으로 공시태와 통시태를 비교 분석했습니다

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본문내용

어떤 분야에서의 학문이 과학으로 인정받기 위해서는 뚜렷한 연구대상 그리고 과학적인 연구방법론 이 두 가지의 조건이 필수적이다. 언어학이 과학으로서 인정받기 위해서도 마찬가지로 뚜렷한 연구대상(언어)와 과학적 연구방법이 필수적인데, 언어학에서 필요한 과학적 연구방법론은 무엇일까? 이에 대해 생각하며 언어학에서 공시태와 통시태라는 개념이 생긴 이유와 연관지어 생각해본다. 학문의 정립과정에서 그 시대에 자리 잡고 있는 철학 풍조는 학문 연구의 방향에 영향을 미치기 마련이다. 17세기부터 철학 풍조는 경험주의 철학, 이성주의 철학의 반복적인 세대교체로 헤겔의 변증법적 논리에 부합하며 그 중심 철학이 변화되어왔다. 언어가 조금씩 자리 잡기 시작하고 연구되어온 18세기는 이성주의 철학의 영향을 받게 되는데, 이때의 언어학은 규범(전통)문법에 따른다고 할 수 있다. 규범문법은 이성주의 철학의 영향을 받아 합리성을 강조하므로, 보편적인 규칙을 찾아내는 것이 학문의 핵심이었다. 언어는 사회의 산물이므로 규범성은 필요하지만, 규범만으로는 언어학이 학문으로 인정받기위한 과학성이 떨어지므로 이때의 언어학은 크게 발달하지 못하였으며, 주류의 학문은 아니었다.

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