[한국현대소설론] 소설의 모방과 창조, 허구와 진실 및 담론구조 - 모방과 창조(리얼리즘 소설과 모더니즘 소설), 허구와 진실의 관계, 소설의 담론구조

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목차

1. 모방과 창조(리얼리즘 소설과 모더니즘 소설)
(1) 모방(mimesis)
(2) 창조(허구적 상상력)

2. 허구와 진실의 관계

3. 소설의 담론구조

참고문헌

본문내용

1. 모방과 창조(리얼리즘 소설과 모더니즘 소설)
(1) 모방(mimesis)
① 모방의 의미
㉠ 저급한 것이 고급의 것, 완성된 것을 흉내낸다는 그런 속된 뜻만을 가리키는 것은 아니다.
㉡ 문학에서 말하는 참된 의미의 모방은 리얼리즘 정신에 입각하여 대상을 그리는 것을 뜻한다.
② 소설은 언제나 현실을 반영하고 증언하면서도 현실 그 자체는 아니다.
현실 자체가 아니면서 현실을 생생하게 반영하는 방법은 바로 모방이다. 문학에서 모방이란 원 대상을 재료로 삼아 새롭게 창조하는 것을 의미한다.
③ 아리스토텔레스
㉠ 모방을 자연의 요소에 기초한 예술작품의 창조로 해석하였는데 ‘있는 세계’의 기계적 재생이 아닌 ‘있을 수 있는 세계’의 창조적 제시로 파악한 것이다.
㉡ 「시학」 : 모방의 개념을 세웠는데 모든 예술을 모방의 양식이라 규정하고, 문학은 행동하는 인간을 모방한다고 했다.
즉, 문학에서 모방의 대상은 인간 혹은 인간의 삶이다.
㉢ 행동의 모방은 플롯이다. 또 모방은 한 사람만을 모방하는 것이 아니라 전체적 행동을 모방하는 것이다. 그러기 위해서는 모방은 구체성과 필연성을 지녀야 한다.

참고 자료

강승원 저, 해법문학 현대소설, 천재교육 2014
윤성원, 정승철 저, 한권에 잡히는 현대소설, 블랙박스 2011
한국현대소설연구회 저, 현대소설론, 평민사 2015
윤희재 저, 전공국어 현대소설, 열린소설 2017
유태영 저, 현대소설론, 국학자료원 2013