[미학편지][미적교육][프리드리히실러][프리드리히쉴러] 프리드리히 실러의 미적교육의 총체적인 인간상과 신앙

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 프리드리히 실러의 미적교육의 목적
2. 프리드리히 실러의 미적교육의 과제
3. 프리드리히 실러의 미적상태
4. 총체적 인간상
5. 인간의 총체성을 회복하는 방법
6. 총체적 인간상과 신앙

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
프리드리히 실러는 괴테와 함께 독일 고전주의를 대표하는 극작가이며, 철학자이자 문화 이론가이기도 하다. 그의 대표적인 철학이자 이론으로서 ‘미적교육론’은 서구의 구조적인 격변기로서 18세기 후반에 완성되었다. 이 시기는 서구사회가 전근대에서 근대 또는 초기 현대로 넘어오는 구조적 변화의 시기이자 프랑스혁명이라는 세계사적인 사건이 발발하여 진행되던 시기이기도 하다. 프리드리히 실러의 미적교육론에서는 아름다움과 예술의 정체성과 기능에 대한 내용을 심도 깊게 다루고 있다. 프리드리히 실러는 미적교육론을 통해 인간에게 미적 교육이 필요한 이유에 대해 다양한 상황과 관점에 연계하여 설명하고 있다.

그는 미적교육론이 완성되던 시기의 정치적, 사회적 상황을 고려하고 있으며 이를 바탕으로 미적교육론이 필요한 이유에 대하여 철학적이고 역사철학적인 관점으로 논리를 전개하고 있다. 프리드리히 실러가 이러한 방식으로 미적교육론을 전개한 것은 미적교육론을 문학 또는 미학의 분석 대상으로 국한하지 않기 위해서이다. 그의 미적교육론에서는 정치학, 철학, 역사철학, 교육학, 사회학 등 인간의 삶에 밀접한 영향을 미치는 다양한 학문 분야를 주요 연구 대상으로 분석하였다. 프리드리히 실러는 역사가이면서 당대의 시민으로서 시대 의식을 가지고 시대의 문제에 대해 늘 고민하였다. 그는 자신이 살고 있는 시대에 발생하고 있는 다양한 문제들을 해결하기 위해 누구보다 시대 상황에 염두를 둔 작가이자 이론가였다. 그는 정치 개혁을 위해 정치적 방법만을 고려하는 것이 아니라 예술을 통해 정치 개혁 역시 가능함을 주장하였다. 또한 직접적이고 실천적인 사회 개혁 대신에 사회를 형성하는 인간 자체의 개혁, 즉 예술에 의한 인간의 교육을 대안으로 제시하였다. 그리고 아름다운 문학과 예술을 인간의 자유를 실현시키는 제도로 정립하였다.

이번 과제물에서는 프리드리히 실러의 미적교육론에서 등장하는 주요 개념과 논리들에 대해 살펴보고자 한다.

참고 자료

미학편지, 프리드리히 실러 지음, 안인희 옮김, HumanArt, 2012.05.14.
프리드리히 실러의 미적 교육론, 프리드리히 실러, 윤선구 외 5명 옮기고 씀, 대화문화아카데미, 2015.07.20.
미적 교육론, 김수현 저, 현실문화, 2011.02.28.
네이버 해외저자사전 ‘프리드리히 실러’