중국 서주시대의 역사문화

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 서주의 흥기와 건국
1) 서주의 흥기
2) 서주의 건국
2. 서주의 정치와 경제
1) 서주의 정치
2) 서주의 경제
3. 서주의 사회와 문화
1) 서주의 사회
2) 서주의 문화

4. 서주의 분열과 멸망
1) 국민의 폭동
2) 서주의 멸망

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

B.C 11세기 말부터 B.C 8세기에 이르기까지는 중국 역사상 서주 시기이다. 주는 서융이라는 유목민의 침입을 피해 동쪽으로 옮겨갈 때까지를 서주라 하고, 그 이후를 동주라고 한다. 서주라는 명칭은 원래 편의적으로 붙인 것으로, 주 왕조가 B.C 771년에 일단 멸망하고 이듬해 동쪽의 낙양으로 근거지를 옮길 때까지의 시대를 지칭한다. 즉 상 왕조를 무너뜨리고 새로운 왕조를 창설하여 도읍을 서쪽 서안 근처의 호경에 두었던 시기를 ‘서주시대‘라고 한다. 주 왕조는 무왕이 상왕조의 타락과 독단을 비판하며 주왕을 죽이고 기원전 1046년 서주를 건립하였다. 서주시대에는 봉건종법제도로 제후들을 다스리고 반란을 막았으며, 천명 사상으로 인문주의사상의 맹아를 발견하였다. 서주는 국민의 폭동과 서남에 살고 있던 이민족의 침입으로 전체 12명의 왕이 재위하여 257년을 이어온 서주의 역사는 막을 내리게 되었다.

<중 략>

서주는 희성(姬姓) 부족으로 주위의 강성(姜姓) 부족과 대대로 통혼하여 부락 연맹을 구성하였다. 주(周)왕조의 시조는 요순시대 농업담당 장관이었던 후직(后稷)으로, 그의 성은 희(姬), 이름은 기(棄)이다. 그의 어머니는 유태씨(有邰氏)의 딸로 이름은 강원(羌原)이고, 오제의 한 사람인 제곡(帝嚳)의 정비(正妃)였다고 한다. 후직의 어머니는 어느 날 들에 나갔는데 거인의 발자국을 보고 공연히 마음이 이끌려 그 발자국을 밟자 그 후로 태기가 있었다고 한다. 그녀는 달이 차서 아이를 낳았는데 임신 때의 일 때문에 상서롭지 못하다 하여 아이를 버렸다. 그런데 말이나 소들이 그 아이를 피해 지나갔으며 새들이 날개로 아이를 덮어 보호하는 것이었다. 아이의 어머니는 그런 일들이 있고 난 후 그 아이가 보통 아이가 아님을 깨닫고 소중하게 키웠다. 그리고 버리려고 했던 아이라 하여 기(棄; 버린다는 뜻)라는 이름을 붙였다. 당시는 모계 씨족 사회이고 하여 기의 출생 이후에 부계 씨족 사회에 진입한 것으로 보인다. 기는 성장하면서 농사짓는 것을 좋아하여 5곡(쌀,보리,조,콩,수수)을 심고 농업에 종사하였다.

참고 자료

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