일반적인 역사서술에서 잘 다뤄지지 않거나 사회의 주류에서 벗어난 사회 집단을 골라 그들의 삶 속에서 성차별과 다른 사회적 격차가 어떻게 서로 관련되어 있는지, 구체적인 사례를 들어 분석하고 서술하시오.
- 최초 등록일
- 2017.04.21
- 최종 저작일
- 2017.04
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소개글
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목차
Ⅰ. 서론
1. 과제 방향
2. 다문화
Ⅱ. 본론
1. 문화의 다양성, 문화적 상대주의
2. 다문화의 개념 및 다문화가정의 개념
3. 다문화 현황과 문제점
4. 다문화 가정의 증가 원인
5. 다문화가정 폭력문제(성차별 발생, 이주여성이라는 이유만으로 가정폭력)
6. 다문화 가정에 대한 사회적 차별과 인권 문제 발생(이주여성의 인권문제)
7. 다문화가족상담이란(문제 해결방법)?
Ⅲ. 결론(다문화가족 상담의 개선방향)
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
인류는 하나의 문화를 가지는 것이 아니라 여러 문화를 가지고 있다. 민족, 나라마다 고유한 문화적 특징을 가지고 있고 때론 이런 문화들은 서로의 문화적 차이점을 인식하지 못하고 분쟁을 일으키고 있다. 이런 문화 간의 차이를 문화상대주의라고 한다. 세계화, 국제화 시대로 접어들면서 자신의 민족과 문화를 우선으로 알고 그 문화만을 최고로 여기는 자문화중심주의만을 고수하는 건 시대 착오적 생각이다. 이러한 생각은 자신들을 도태시키고 소외 킬 뿐이다. 반대로 선진국의 문화를 무조건 훌륭하다고 보는 문화사대주의 또한 옳지 못하다. 우리는 서로의 문화에 대해서 이해하여야 오늘날 우리 사회에서 일어나고 있는 다문화가정에 대해서 이해할 수 있을 것이다.
<중 략>
다문화가족이란 한국인과의 결혼을 통하여 인종이 다르고 민족이 다르게 구성되어 있는 가정을 말한다. '다문화가족'이라는 용어가 국내에 통용되기 시작한 것은 2006년 외국인 근로자와 결혼이민자들을 위한 지원법안의 필요성이 제기 되면서 부터이다. 우리나라의 경우는 가족 구성원 중 한 명 이상이 대한민국 국적을 가진 경우로 한정하고 있다. 다문화가족은 흔히 국제결혼이라고 알려져 있지만, 단순히 결혼 당사자만을 의미하고 국적이 다른 사람과의 결 혼을 의미하기 때문에 그 결혼으로 인해 형성된 가족 구성원 모두를 지칭하는데 한계가 있다. 또한, 이를 우리는 보통 혼혈가정이라고 부르는 경우가 많다. 하지만 ‘혼혈’이라는 말 자체가 가지고 있는 상징적 차별성과 특수성으로 인해 오히려 거부반응을 일으킬 수 있다.
<중 략>
한국사회에서 인종적 · 문화적 다양성의 급격한 증가가 주목되면서 다문화사회로의 진입에 대한 인식도 확산일로에 있음. 그 배경의 중심에 있는 것이 바로 다문화가 족의 양적 증가라고 할 수 있을 것임. 다문화가족의 수치를 살펴보면, 2013년 기준 75만 명 내외이며, 이는 매년 지속적으로 증가하여 2020년경에는 100만 명이 예상 되고 있는 실정이다.
참고 자료
다문화가족자녀의 학교생활실태와 교사와 학생의 수용성 연구, 조혜영, 한국여성정책연구원, 2007
박세정(2009), 다문화가족 지원대책의 문제점과 개선방안
다문화가족백서, 평택대학교, p.12, 2007
교육복지의 개념에 관한 고찰, 김인희, 교육행정학연구, 2008
정우진, 다문화 가족 프로그램, 백석대학교, 2010
대구교육청, 다문화가정 교육지원 10억 투입, <매일신문>(2011. 2. 2일자)
http://www.imaeil.com/sub_news/sub_news_view.php?news_id=4984&yy=2011