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본문내용

至以工於相人, 而因以署名者, 漢有許劭, 魏有管輅, 晉有陳訓、戴洋, 北齊有皇甫玉、吳雙盲, 隋有來和、韋鼎, 唐有袁天罡、强憬藏、乙弗弘禮、金梁凰, 後周有王朴, 宋有麻衣道者、陳摶, 元有郭甫山, 明有袁珙、袁忠徹, 清有範駛、陳劍;
珙(큰 옥 공; ⽟-총10획; gǒng)
타인 관상을 전공함에 이름을 쓰면 한나라에 허소가 있고 위나라에 관로가 있고 진나라에 진훈과 대양이 있고 북제에는 황보옥이 있고 오나라에는 쌍맹이 있고, 수나라에는 내화와 위정이 있고 당나라에 원천강과 강경장, 을불홍례가 있고 금나라에 양황이 있고 후주에는 왕박이 있고 송나라에는 마의도사와 진단이 있고 원나라에는 곽보산이 있고 명나라에는 원공, 원충철이 있고 청나라에는 범사, 진검이 있다.
且並有相書著作以流傳於世者, 來和有《相經》四十卷, 袁天罡有《五行相書》, 王朴有《太清神鑒》六卷, 麻衣道者有《麻衣相法》, 陳摶有《心相編》、《指玄篇》及《風鑒歌》, 袁珙有《柳莊集》, 袁忠徹有《人相大成》及《古今識鑒》, 範劫有《水鏡》集四卷, 陳釗有《相理衡眞》十卷, 外有曾爲明永樂大典所載之《月波洞中記》, 清四庫全書所收之《人倫大統賦》、《玉管照神局》等書, 皆較精晰, 爲一般相家所依據。
劫의 원문은 䍽(산양 력; ⽺-총22획; *)으로도 되어 있다.
晰(밝을, 분명한 모양 석; ⽇-총12획; xī)
또 관상책 저작이 세상에 유행해 전함에 내화의 상경 40권, 원천강에 오행상서가 있고, 왕박의 태청신감 6권이 있고, 마의도사는 마의상법이 있고 진단은 심상편과 지현편, 풍감가가 있고, 원공은 유장집이 있고 원충철은 인상대성과 고금식감이 있고, 범겁은 수경신상집 4권이 있고, 진 상리형진 10권이 있고 이 밖에 명나라 영락대전에 기재된 월파통중기가 있고 청나라 사고전서에 수집된 인륜대통부, 옥관조신국등의 서책이 모두 비교적 분명해 일반 관상가가 의거하고 있다.　　
坊間流行之《燭膽經》、《鐵關刀》、《風鑒原理》、《海上玄相》、《太乙照神經》、《燕山神相鑒人術》、《相法肇新》、《人相學之新研究》諸書, 固各有所長, 可供參考。

참고 자료

중국고대명상보전 신상금교전 부 평원상학, 중국출판사 탕수병, 페이지64-69