목차
1. 정조의 탕평정치
2. 정조 탕평정치의 의의
3. 정조 탕평정치의 한계
본문내용
1. 정조의 탕평정치
정조의 탕평정치는 영조의 탕평책, 소위 말하는 ‘완론탕평(緩論蕩平)’의 한계를 인식하는 것에서 출발한다. 완론탕평은 각 붕당의 의리와 명분보다는 붕당간의 조정과 화합을 추구하던 중도적 성향의 ‘탕평파’를 중심으로 진행되었다. 하지만 완론탕평은 붕당정치의 폐단을 근본적으로 해결하지는 못했다. 어느 붕당의 주장이 옳고 그른지 명백히 가려내기 보다는 강력한 왕권으로 붕당간의 대립을 일시적으로 억누른 미봉책에 불과했기 때문이다. 이에 왕위에 오른 정조는 자신의 정치적 아젠다를 ‘개혁’으로 선포한다. 이는 정조 2년, 민산(토지), 재용(재정), 인재(인재등용), 융정(군사)의 4가지 항목을 개혁의 핵심으로 정리하여 「대고(大誥)」를 반포한 것으로 확인할 수 있다. 정조는 자신의 개혁의지를 주자학 의리론과 도통설에 입각하여 정당화 하였다. 또한 그는 유교의 도통(道統)을 스스로 계승하고자 하였다.
참고 자료
김용흠, 「다산의 국가구상과 정조 탕평책」, 『다산과 현대』, (4,5), 2012
안대회, 「어찰의 정치학: 정조와 심환지」, 『역사비평』, 2009.5, 2009, pp.179~180
정옥자, 「정조와 정조대 제반정책」, 『서울학연구』, 제51호, 2013
김용흠, 「조선의 정치에서 무엇을 볼 것인가」, 『한국민족문화』, 제58호, 2016, p.17
박현모, 「正祖의 蕩平정치 연구: 성왕론의 이념과 한계」, 『한국정치학회보』, 34(1), 2000, pp.60~61