조성 성리학이 양반에게 끼친 영향

목차

Ⅰ. 성리학
Ⅱ. 조선성리학의 역사적 배경
Ⅲ.조선시대의 성리학의 역활
Ⅳ. 양반
Ⅴ. 성리학을 통해본 조선사회의 특징

본문내용

Ⅰ. 성리학
주지하는 바와 같이, 원(元)나라 때부터 어느 정도로 변형된 성리학(性理學혹은 주자학朱子學)은 고려 말 – 조선 초에 한국으로 전래되어 한국사회에 커다란 영형을 미쳤다. 조선을 건국한 사대부(士大夫)는 성리학을 공부한 학자계층으로서 그 당시 사회를 근본적으로 재편하기 위하여 이 이데올로기(ideology)를 효과적인 도구로 사용했다.

어느 시대나 당시에 유행했던 사상과 지배이념이 있기 마련이다. 그 중에서도 한국 역사에 있어서 가장 큰 영향력을 끼친 이념 중 하나는 성리학이다. 성리학은 조선시대에 들어 본격적으로 지배사상으로 자리를 잡게 되었다. 그리고 조선의 통치체제 및 각종 방면에서 성리학적 사상이 깊게 뿌리지어 졌다. 특히 조선은 신분제도에 따른 사회적 역할 분담이 이루어진 사회였기 때문에. 이것은 결국 양반 계층이 자신들과 법적으로 동등한 양인의 신분을 가진 중인 계층과 상민 계층을 누르고 정치, 경제, 사회적 특권을 독점하기 위한 방편과 지배체제 이념으로 성리학을 이용한 것이기도 하였다.

참고 자료

『양반나라 조선나라』 박홍갑, 가람기획
『한국 성리학의 특징』 윤사순, 삼인
『성리학 개론』 기세춘, 바이북스
http://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%A1%B0%EC%84%A0%EC%9D%98_%EC%84%B1%EB%A6%AC%ED%95%99.
http://kui3311.com.ne.kr/kor-his6-4.html.