황로학과 위진현학에 대한 설명

목차

없음

본문내용

황로라는 명칭은 한나라 초기에 처음 나타난다. 황로학에서의 황제는 상고시대의 역사적 인물로 전해지며 사상은 대부분 노자 사상에서 따온 것이다. 따라서 한나라 초기 사람들은 황학과 노학을 연결하여 황로학이라 불렀다. 황로학은 대체로 전국 중기에 발생하였다. 이는 노자사상을 토대로 이를 개조하고 발휘하여 이루어졌다.
管子 속의 內業 등 황로저작에서는 먼저 우주본원을 가리키는 노자의 도에 대해 새로운 해석을 내리고 있다. 여기에서는 노자가 말하는 도는 물질적인 기이며 정기라고 명확히 말한다. 즉, 도는 바로 정기이며 도는 얻는 것은 정기를 얻는 것이며 정기는 천지사이에 널리 충만한 것이라고 하였다.
管子의 心術 상하 2편은 정인지도라는 인식론 이론을 편다. 여기에서 정이란 심리상태를 허정하게 보존하고 유지하는 것이며 허는 간직함이 없는 것이다.

참고 자료

없음