포르노그라피

목차

I. 서론

II. 포르노그라피의 이론적 고찰
1. 포르노그라피의 정의
2. 보수주의와 유해론
3. 자유주의와 무해론

III. 해외 포르노그라피 현황
1. 포르노그라피의 합법화
2. 포르노 축제
3. 포르노 대학

IV. 국내 포르노그라피 현황
1. 포르노그라피의 불법화
2. 소라넷, 조두순 사건
3. 개선방안

V. 결론

참고문헌

본문내용

I. 서론
최근 학생들 사이에서 ‘우동’이 인기라고 한다. 여기서 말하는 ‘우동’은 먹는 음식을 가리키는 것이 아니고 학생들 사이에서 ‘야동’을 가리키는 은어이다. ‘야동’과 먹는 우동의 자음 표기가 같아 성인 인증 단어에 걸릴 위험이 없는 점을 노렸는데, 야동을 보기위해 성인 인증이 필요한 청소년들 사이에서 특히 많이 쓰인다고 한다. 일명 ‘야동’이라고 불리는 포르노그라피(이하 ‘포르노’로 줄임)를 보기 위한 학생들의 노력이라고 할 수 있다.
이러한 포르노그라피는 인류의 시작과 함께 출현하였다고 보아도 무방하다. 선사시대의 암각화에 성기를 드러낸 인물상이나, 성기를 상징하는 문양에서 알 수 있듯이, 인간의 본성인 성은 다양한 형태로 표현되었음을 알 수 있다. 인간의 본성인 욕망, 관능, 에로티시즘 그리고 노골적인 성기의 묘사 등은 언제 어디서나 보이는 것은 아니라 해도 대부분의 시대와 장소에서 발견할 수 있는 일반적인 것이다.
실질적으로 포르노그라피가 사회적인 관심사가 된 것은 17세기와 18세기 서구 근대성의 출현과 함께 부수적으로 발생했다고 볼 수 있다. 이것은 포르노그라피가 서구 근대성의 출현에 중요한 전기를 이루었던 대부분의 요소들, 곧 르네상스와 과학 혁명, 계몽사상, 프랑스 혁명 등과 관련을 맺고 있다는 것을 의미한다. 중세 시대에도 포르노그라피 작품들이 없었던 것은 아니나 인간에 대한 성욕이 엄격하게 통제되어 왔던 것과 마찬가지로 포르노그라피 작품에 대해서도 엄격하게 통제되어 있었다. 밀실에 갇혀 있었던 포르노그라피가 사회 속으로 나오게 된 것은 문화적인 차원과 정치적인 차원의 사회 변화에서 비롯되었다고 할 수 있다.
근대 사회의 성립과 더불어 포르노그라피가 활성화된 것과 1990년대 들어 포르노그라피가 사회적 관심을 받게 된 것은 질적인 차원에서 차이가 있다고 볼 수 있다. 근대 사회 성립 시기의 포르노그라피가 사회 변혁 운동의 하나로서 일종의 대항문화(counter culture) ......<중 략>

참고 자료

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