융의 분석심리학(성격구조, 외적인격과 내적인격)

목차

I. 성격구조
1. 자아와 의식
2. 그림자
3. 무의식의 내용과 기능

II. 외적 인격과 내적 인격
1. 외적 인격
2. 내적 인격
1) 아니마와 아니무스
2) 원형
3) 자기
3. 의식의 기능

참고문헌

본문내용

Jung은 1907년에서 1913년까지 6년 동안 Freud와 짧은 결합을 맺었으나 정신분석이론이 성본능 에너지와 결정론에 치중되는 점에 대하여 강한 환멸을 느껴 Freud와 결별하였다. 그 후 Jung은 무의식의 개병을 버린 것이 아니고 거기에 집단무의식을 첨가하였으며, Freud의 정신분석학파와의 혼란을 피하기 위하여 자신의 학설을 분석심리학이라고 정의하였다.
Jung은 무의식이 단순히 금지된 충동과 본능적인 성 욕구 및 억압된 기억들의 집합적인 저장창고가 아니며, 과거 경험보다는 미래지향적인 목표에의하여 인간의 성격이 형성됨을 주장했다. 그리고 건강한 성격은 유년기부터 중년기까지 성격발달의 장애들을 극복해 낸 뒤에 자신의 잠재능력을 실현한 것으로 보았다. 즉 인생의 중년기에 중점을 두었다. 그의 학설을 이해하기 위하여 기본개념을 다음과 같이 고찰하여 보자(이부영, 1998).

I. 성격구조
Jung은 성격이 자아, 개인적 무의식, 집단적 무의식, 자기로 구성되어 있다고 하였다.

1) 자아와 의식
․ 무의식을 바다에 비유한다면 의식은 자그마한 섬 같고 우리 정신의 모든 것을 대변하지 않고 극히 자그마한 일부에 지나지 않는다.
․ 의식이란 피부와 같은 표면이다. 그 밑에 끝없는 미지의 영역이 있다.
․ 의식은 무의식의 산물이다. 그것은 격렬한 노력을 요하는 조건이다.
․ 자아가 무의식의 내용을 파악하고 그것을 의식화하고자 하면 할수록 무의식은 그의 창조적인 암시를 더욱 활발히 내보낸다.
․ 의식은 내가 아는 세계이고 무의식은 아직 내가 모르는 미지의 세계이다.
․ 자아는 우리가 의식하는 모든 감정, 기억, 사고, 판단, 지각 등으로 구성되며 의식의 주체로서 내가 '나'임을 알게 하고 정체감을 부여하게 한다.

또한 의식과 무의식의 중간에 자아가 있어 모든 경험은 자아를 통하여 지각될 수 있다.
․ 무의식적인 것을 하나씩 깨달아 나가는 것이 의식화과정이다(이부영, 1998).

참고 자료

교육심리학 : 학습심리학 / 이웅 저 / 한국교육기획 / 2009
발달심리학 / 곽금주 저 / 학지사 / 2016
심리학개론 / 이명랑 저 / 더배움 / 2017
아들러 인생방법 심리학/알프레드 아들러 저, 한성자 역/동서문화사/2017
상담심리학 / 이수연 저 / 양성원 / 2017
성격심리학 / 권석만 저 / 학지사 / 2017
발달심리학 : 전생애 인간발달 / 정옥분 저 / 학지사 / 2014
심리학의 이해 / 방선욱 저 / 교육과학사 / 2003