한국사회의 소수자 -이주노동자에 대하여

목차

1. 서론

2. 본론
1) 이주노동자의 개념 및 유형.
2) 관련 사회복지법제와 그 문제점

3. 결론

본문내용

사회적 소수자란 ‘소수’라는 표면적 의미로 사회 안에서 그 수가 많고 적음과 같은 양적인 개념으로 규정하는 것이 아닌 ‘신체적 또는 문화적 특징 때문에 사회의 다른 성원에게 차별을 받으며, 차별받는 집단에 속해 있다는 의식을 가진 사람들’이라고 할 수 있다.(박경태, 2008: 13). 다시 말해, 사회적 소수자는 우리 사회에서 상대적으로 약자의 위치에 있고 지배적으로 사회의 여러 권리를 가진 자들에 비해 그 권리를 보장받지 못하고 누리지 못하는 사람이라고 설명 할 수 있다. 즉, 소수자는 편견과 차별의 대상인가 여부에 달려있는데 이런 소수자는 사회적 약자와는 차별받는 이유가 일시적이지 않은 영구성, 그리고 특수성, 차별받는 특성을 다른 장점으로 극복할 수 없다는 대체 불가능성에서 차이를 갖는다.(박경태, 2008: 14-18).
우리사회에 다양한 사회적 소수자가 있고 이들 모두 부당한 대우를 받거나 제대로 된 권리를 누리지 못하는 경우가 많다. 하지만 이 중에서 가장 소수자를 꼽는다면 내가 생각하기에 최근 관심을 가지고 있고 최근 다문화 사회라는 이념이 중요시되고 있고 그만큼 이주노동자에 대한 관심이 커지고 있고 관련 문제도 지속적으로 이슈가 되고 있다. 그렇기 때문에 사회적 소수자 중 그 특성이 가장 영속성을 가지고 특수성, 대체불가능성등 복합적인 소수자의 특성을 가지는 집단을 꼽도록 하겠다. 바로 이주노동자이다.
이들 집단을 선정한 이유를 더욱 세세하게 설명하자면 이들은 한국 사회에 만연해 있는 단일민족이라는 자부심아래 인종주의민족주의혈연 주의적 시각으로 차별받는 존재이기 때문이다. 아무리 글로벌 사회로 나아간다고 외치고 다문화주의를 표방하며 정책을 펼치고 있다고는 하지만 말로만 글로벌사회이고 보여주기 식 정책에 지나지 않는다는 생각이 든다. 이들 집단이 일부 지역에서 무리를 형성하여 거주하거나 아직은 수적으로 아주 많다고 할 수 없기 때문에 대부분의 사람들이 외국인과 마주하며 서로 살아갈 일이 많지 않고 실제적으로 접할 기회가 없기에 아직도 외국인을 보면 신기한 눈빛을 보내는 사람들이 많다.

참고 자료

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