에스핑 앤더슨의 복지국가유형에 대해 설명하고 여성주의 시각으로 보았을 때 어떤 한계점이 있는지 논하시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 에스핑 앤더슨의 복지국가유형
2. 에스핑 앤더슨의 복지국가유형을 여성주의 시각으로 보았을 때 한계점
3. 시사점

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론

산업화라는 사회변동은 사회의 모든 측면을 판이하게 변화시켰는데, 여성에 대한 역할규정 또한 많은 변화를 겪었다. 가정 내에서 자녀양육과 가사활동의 일차적 책임에 의해 규정된 여성의 사회적 역할규정은 산업화 과정에서 점점 더 많은 수의 여성들이 가사 이외의 취업활동에 참여하게 됨으로써, 전통적인 여성의 역할규정에 긴장을 초래하게 되었다. 이는 에스핑 앤더슨(Esping Andersen, 2008)이 말한 여성의 혁명적인 사회적 위치의 변화가 우리나라에서도 나타나고 있는 것으로 볼 수 있다. 따라서 본론에서는 에스핑 앤더슨의 복지국가유형에 대해 설명하고 여성주의 시각으로 보았을 때 어떤 한계점이 있는지 논해 보겠다.

Ⅱ. 본론

1. 에스핑 앤더슨의 복지국가유형

Esping Andersen의 복지체제가 그간의 복지국가 이론들과 명시적인 차별성을 지니는 것은 무엇보다도 중요한 ‘복지제공의 원칙’에서 매우 상이한 체계성을 내포하는 집락(cluster)들이 존재한다는 탈수렴론적 관점에서 복지체제를 규정한다는 점이다. 이점은 그가 사용한 복지국가 체제(welfare state regimes)의 개념에서 더욱 분명하게 드러난다. ‘체제’(regime)란, 복지국가가 상이한 사회정책의 단순한 조합이 아닌 상호 연계된 체제로서 법적ㆍ조직적 특성이 체계적으로 연계된 국가 경제관계를 의미하며, 복지생산이 국가 시장 가족 사이에 배치되는 방식을 말한다. 따라서 복지체제는 탈상품화의 수준, 사회 계층화(social stratification)양식, 그리고 국가 시장 가족의 복지혼합(welfare mix) 또는 탈가족화 수준을 기준으로 복지체제를 유형화 된다. 각각의 개념을 간단히 살펴보면 다음과 같다.

먼저, 탈상품화는 개인이 시장에 의존하지 않고도 생계를 유지할 수 있는 독립된 사회적 권리를 의미한다. 19세기 시민권에 의한 사회보험의 입법은 국가가 부분적으로 복지를 제공하도록 했기 때문에 복지는 더 이상 시장에 배타적으로 존재하지 않게 되었다.

참고 자료

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