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소학은 크게 내편과 외편으로 나누어져 있다. 내편은 입교, 명륜, 경신, 계고의 네 편으로 나누어져 있고 외편은 가언, 선행의 두 편으로 나누어져 있다.
<내편>
입교에서는 옛날의 교육방법과 제도에 관해 서술하고 있으며, 모두 13장으로 구성되어 있다. 옛날에 여자가 임신했을 때부터 아이를 낳고 아이가 나이를 먹어 서른살, 마흔살, 쉰살, 일흔살이 될 때까지 해야 할 일들을 서술해 놓았다. 여자아이와 남자아이를 다르게 교육시키는 것도 나와있으며, 조화와 질서를 추구하는 것, 일상생활이 바로 공부라는 점, 여유가 있으면 학문을 닦으라는 것 등을 서술해 놓았다.
명륜에서는 ‘부모와 자식의 관계’에서, 아침 문안인사 드리기, 이른 아침에 해야 할 일, 잠자리와 식사 봉양법, 부모 앞에서의 금기, 사랑하는 마음은 절로 드러난다, 부모가 모르는 곳에 가지 말라, 목숨을 건 일은 하지 말라, 부모의 말이 최우선, 모든 것은 부모의 재산, 부를때는 지체없이 대답하라, 시선은 얼굴 위로 올라가지 않는다, 부모가 부르면 밥도 뱉고 간다, 부모가 사랑하는 이를 사랑하라, 부모가 싫어하면 내 보내라, 늙은 부모를 모시는 방법, 간할수도 있지만 거스를 수는 없다, 부모의 잘못, 부모의 뜻, 부모의 병환, 자신이 먼저 약을 맛본다, 삼년동안 바꾸지 않는다, 부모를 모시는 다섯가지 자세, 부모를 욕되게 하는 불효 등으로 이루어져 있다. 명부자지친에서는 부모를 살아생전에서부터 돌아가신 후에 까지 자식으로서 가져야 할 마음가짐과 태도에 대해서 서술 해 놓았다. 부모를 받들고 공경해야 하는 여러 가지 면은 참으로 본 받을 만하지만, 부모가 다른 여자에게 칭찬을 한다고 해서 아내에게 대우를 다르게 할 필요가 없다는 생각이 들고, 이러한 내용은 자신이 원하는 사람을 아내로 삼는 지금의 사회에서는 잘 맞지 않을 것이라 생각한다. 이외에 다른 내용들은 부모님을 공경하며 모시는 마음과 태도에 관해서 아주 잘 나타나 있다.
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