웨스트민스터신앙 고백을 기초로 한 의지와 설교에 대한 고찰

목차

Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론

본문내용

. 들어가는 말

인간의 전적인 무능력과 부패를 주장하는 개신교회의 케리그마는 그들 자신이 주로 행하는 설교행위에 대해 의심을 갖게 한다. 인간 편에서는 구원을 위한 어떠한 선의 가능성도 가질 수 없다. 하지만 설교행위를 통해 주어지는 교회의 메시지는 ‘선을 위한 분발의 촉구’이다. 그 누구도 강단에서 악을 행하라고 선포하지 않는다.
근래에 행해지고 있는 개혁주의, 혹은 개혁파 유행은 이러한 고민 가운데, 더러는 좀 더 교의에 치우친 경향을 보인다. 때때로 행해지는 설교는 본문을 통해 주어지는 직접적인 메시지가 아니라 교의를 통해 한차례 채색된 또 다른 교훈이다. 좀 더 지나친 설교자는 인간의 전적인 무능력과 부패에 치우친 나머지 본문이 이야기하고 있는 직접적인 메시지를 전하기보다 다소 동떨어진 교의를 전하기 위해 노력한다.
성경에는 인간이 전적으로 무능력하고 부패하다고 직접적으로 이야기하는 본문과 간접적으로 이야기하는 본문이 나타나는 것이 사실이다. 하지만, 더 많은 영역에서 그러한 인간상들을 향한 메시지보다, 더 직접적으로 하나님을 향한 선을 행하라고 분발하고 촉구하는 메시지가 나타난다. 많은 선지자들이 악하고 무능력한 백성들을 향해 더 거룩한 삶을 살 것을 촉구한다. 그렇다면 이 긴장을 어떻게 해소해야 할 것인가? 이스라엘은 무능력하고 부패한 인간상의 샘플로서만이 우리에게 의미가 있는 것일까? 산상수훈은 이상적인 이야기일 뿐일까? 바울을 비롯한 많은 사도들의 신약교회를 향한 권면은 타락한 인간에 대한 체념을 기반으로 한 일종의 호소에 불과한 것일까?
이러한 고민을 해소하기 위해 논자는 여기서 중생을 통해 변화된 영역 중 의지에 영역에 초점을 맞추어 설교의 역할과 성경 메시지에 대해서 생각해보고자 한다. 연구에 앞서 교리신학의 미숙함에 대해 고백해본다. 때문에 기초적인 영역을 다루고자 하고, 장로교회의 표준 교리서인 웨스트민스터를 통해 인간의 부패와 무능력에 대해 살펴보며, 중생과의 연관성에 대해서 생각해보고자 한다.

참고 자료

없음