『피임』 을 읽고

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본문내용

기독교 윤리학적으로 낙태에 대하여는 고민 해 본적은 있지만 피임에 대하여는 전혀 생각 해 본적이 없었다. 물론 사후피임약에 대하여 접하였을 때 과연 사후 피임약에 대하여 기독교 윤리학적으로 사용하는 문제에 대하여는 잠시 생각 해 본적이 있기는 하였다. 그러다 이번 기독교 윤리학 과제를 빌어서 피임에 대하여 한 번 더 숙고 할 수 있는 기회를 가져볼 수 있음에 유익함을 느끼게 되었다. 피임의 목적은 궁극적으로 임신을 막는 것에 그 목적이 있다. 그러한 관점으로 보았을 때 천주교의 전통적 입장에서는 하나님께서 의도하신 성의 목적에 위배됨으로 이를 금지하고 성행위 자체가 출산과 연계 되었을 때 만 허용이 된다는 입장에 있다. 이는 금욕주의에서 기본적으로 성관계는 죄라는 밑바탕이 깔려있는 것 같다. 그렇기에 피임은 당연히 출산의 목적이 아닌 성행위에 수반되는 행동이기에 그에 대하여 반대의 입장에 서있는 것이다. 그것은 피임을 살인과 연계하여 생각한다는 것이다. 이에 반하여 개신교에서는 성행위가 늘 출산과 연계되어야 한다는 데에 반대의 입장에 서있다.

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