수전 웬델, <거부당한 몸>

목차

1. 누가 장애인인가? 장애를 정의하기
2. 장애의 사회적 구성
3. 차이로서의 장애
4. 거부당한 몸으로부터 떠나는 비행
5. 의학의 인지적·사회적 권위
6. 장애와 여성주의 윤리학
7. 여성주의, 장애, 그리고 몸의 초월
8. 느낀 점

본문내용

1. 누가 장애인인가? 장애를 정의하기
저자는 무엇이 장애라는 개념을 구성하는지에 대한 생각이 저마다 다르기 때문에 장애에 대한 관심을 갖기 시작하자마자 장애를 정의하는 문제에 부딪히게 된다고 지적한다. 저자는 사회적 측면, 정치적 측면, 그리고 자아정체성의 측면에서 장애의 정의가 어떤 영향을 미치는지를 설명하며 장애의 올바른 정의의 필요성을 역설한다.
저자는 장애에 대한 UN의 정의를 제시하며 그것의 장점과 단점을 이야기한다. UN의 정의는 일반적으로 장애로 인정되지 않는 상태를 포함할 수 있을 정도로 광범위하며, 핸디캡에 대한 UN의 정의는 장애인이 무엇을 하지 못하는 주된 원인이 사회적인 것일 수 있다는 사실을 지적한다는 점에서 긍정적이다. 그러나 저자는 “손상”이나 “장애”를 판단할 때 고려되는 지점인 신체 구조, 기능, 능력의 기준이 사회에 따라 달라질 수 있음을 고려하지 못하며, “핸디캡”을 정의하는 과정에서 장애여성들이나 노인들이 살아가는 환경에 대해 고려하지 못한다는 점을 지적한다.
이어서 저자는 장애와 질병의 관계를 언급한 뒤, 장애가 어떻게 정의되어야하는가를 이야기한다. 저자는 손상과 장애에 대한 바람직한 정의는 정상적인 능력과 신체 구조 및 기능의 기준이 사회·문화에 따라 어느 정도 달라진다는 점과 주어진 환경에서 살아가는 데 어떤 활동이나 능력이 필수적이냐에 따라 정상적인 능력과 신체의 기준이 달라진다는 점을 포함해야한다고 주장한다.
마지막으로 저자는 장애를 정의하고 장애인으로서 스스로를 정체화할 때, 사회적으로, 그리고 장애인 스스로도 어느 정도 정치적이고 전략적인 측면이 있음을 밝히며 1장을 마무리한다.

2. 장애의 사회적 구성
저자는 젠더와 마찬가지로 장애 또한 사회적으로 구성된다는 자신의 주장을 밝히며 “장애의 사회적 구성”을 “장애를 만들어 내는 생물학적이고 사회적인 것의 상호작용”으로 정의한다.

참고 자료

없음