[독후감] 교육신학의 문화적 접근

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본문내용

아주 오랜 전부터 기독교 교육에 대한 중요성을 인지하고 있었다. 그러나 우린 기독교 교육에 대한 효율적인 방법을 찾지 못하고 있다. 기독교 교육을 접근하는 방법은 정말 다양하다. 그 동안의 접근방법은 교육학적인 면에서와 종교적인 면에서의 신학적 접근방법이 그 주로를 이루어 었다. 그러나 사회적 현상과 문화가 다양하여진 요즘엔 기독교교육이 교회 안에서 교육적 신학적 방법만을 가지고는 기독교적인 사람을 형성하고 변화시킬 수 없게 되었다. 문화적 접근으로서의 오늘의 기독교교육이 연구 되어야함이 중요해졌다. 따라서 기독교 교인이 되는 의미와 신앙 훈련은 그때 시대의 문화의 위에서 형성되어야 함을 절실히 보여주고 있다. 이 책에서는 현존하는 교육모델, 교육모델의 비판, 대안적 교육모델이라는 세 가지의 큰 주제로 이야기를 풀어간다.
역사적으로 볼 때 한국의 기독교교육은 유교문화, 식민지문화 그리고 군사문화의 위에서 영향을 받아왔다. 유교문화는 전통과 권위로 교육과 제도를 지배하였으며, 식민지교육은 군사문화와 맞물려 관료적인 경제 정책을 내세워 성장과 과업중신의 사회를 이루게 하였다. 따라서, 한국의 교육문화는 업적중심의 교육으로 인간을 비인간화시키고 성공, 결과 교육과 대학입시 교육 형태를 가져오게 하고 있다. 여기에 한국 기독교교육은 교회를 확장시키는 양적인 구조와 종교지식을 전달하는 내용중심의 구조 그리고 역사와 비판의식을 개발하지 못하는 침묵문화의 구조를 이루고 있다.
이러한 교육문화에 대하여 한국기독교교육현장에 두 가지 접근방법이 대안적으로 제시되었다. 하나는 민중신학과 함께 의식화 교육 모델이고, 또 하나는 신앙공동체 교육 모델이다. 파울러 프레이리의 의식화 교육방법은 인간 실존의 사회 경제적 조건의 깊은면을 다루므로, 민중 교육에 관심을 갖는, 억눌리고 가난한 사람들의 고통과 한국의 민주화를 위한 투쟁 속에서 기독교 신앙의 의미를 해결하는 데 도움을 주었다.

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