신분(身分)보다는 신의(信義) - 연암 박지원이 생각한 바람직한 인간상

소개글

신분(身分)보다는 신의(信義) - 연암 박지원이 생각한 바람직한 인간상에 관해 조사하는 과제 입니다.

신분(身分)보다는 신의(信義) - 연암 박지원이 생각한 바람직한 인간상에 관해 작성 했습니다.

신분(身分)보다는 신의(信義) - 연암 박지원이 생각한 바람직한 인간상에 대해 궁금하신 분이 구매해 주시거나,

신분(身分)보다는 신의(信義) - 연암 박지원이 생각한 바람직한 인간상에 관한 리포트 작성이 필요하신 분이 구매해 주세요.

목차

없음

본문내용

요동 벌판에 이르러 한바탕 울고 싶다고 말한 박지원은 참신한 발상과 적절한 표현으로 공감을 불러 오는 소설가이다. 조선 후기의 실학자이자 소설가인 연암 박지원은 노론의 명문가에서 태어났지만, 그가 자랄 때 집안 형편이 좋지 않아 넉넉한 생활을 하지 못했다. 그는 여러 방면의 실용적 학문을 연구했으며 특히 글 솜씨가 뛰어나 18세 무렵에 <광문자전>을 지은 것으로 알려져 있다. 과거에는 뜻을 두지 않았던 그는 30세부터 실학자 홍대용과 가까이 지내면서 서양의 신학문을 접하게 되었다. 그의 주변에는 이덕무, 이서구, 유득공, 박제가 등이 있었다. 당시 많은 청년 지식인들이 그를 중심으로 공부하였고 새로운 학풍을 이루게 되었는데 이를 '북학파'라고 한다. 그는 청의 문물을 접하면서 많은 영향을 받았고 이를 계기로 이용후생 사상을 받아들였다.
<열하일기>에서 보여준 자유분방하고 세속적인 문체가 당시 사회에 많은 논란을 불러일으키기도 했다. 이 시기 그는 인간관계가 신분제도에 의해 엄격히 규제되고 당파싸움이 만연한 양반사회를 풍자하였고, 자유롭고 평등한 사고를 바탕으로 한 우정을 서민들의 생활 모습을 통해 제시하고자 했다.

참고 자료

연암 박지원 소설집. 역자 이가원. 서해문집. 2006.
박지원 산문의 논리와 미학. 이현식. 이회문화사. 2002.
박지원의 미의식과 문예이론. 박수밀. 태학사. 2005.
두산대백과사전. -박지원