『구운몽』을 사상소설로 보는 시각은 정당한가

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목차

1. 서론
2. 『『구운몽』』의 배경사상 논란
3. 공사상설과 그에 대한 비판
4. 『구운몽』은 사상소설인가?
5. 결론
6. 참고문헌

본문내용

1. 서론
이 글은 17세기를 살았던 문인 서포 김만중이 지은 소설 『『구운몽』』의 배경사상에 대한 논란을 정리해 보고, 이제까지의 주장이 정당한지 살펴보기 위한 것이다. 먼저 이전의 견해를 간단히 정리하고, 『『구운몽』』의 중심 사상이 불교사상 가운데 공사상이라는 주장이 마땅한지, 그렇지 않은지 살펴볼 것이다. 필자는 공사상을 『『구운몽』』의 중심사상으로 놓는 것에 대해 적절하지 않다고 생각하고 있으며, 아예 『구운몽』을 사상소설로 보기 어렵다는 입장을 취하고 있으며 여기서 그러한 생각을 논하고자 한다.

2. 『『구운몽』』의 배경사상 논란
이제까지 『『구운몽』』 연구에 있어서 사상문제는 매우 중요한 화두였다. 『구운몽』이 우리 고전소설 중에서 쉽게 찾아볼 수 없는 사상소설이라는 점에 대해 대부분이 동의한 가운데 사상 문제에 대한 연구가 이루어졌다. 이에 대해 『구운몽』의 중심을 이루는 사상이 유교 사상이냐, 불교 사상이냐, 도교 사상이냐, 그것도 아니면 세 가지 사상의 혼합이냐 등등의 견해가 있을 수 있겠지만, 이제까지의 연구 경향은 대체로 세 가지로 가름할 수 있다.

참고 자료

김만중, 송성욱 옮김, 『구운몽』, 민음사, 200
조동일, 「『구운몽』과 『금강경』, 무엇이 문제인가?」, 『김만중연구』, 새문사, 1983
김상연, 「불교와 공사상」, 『녹원2』, 조선불교학생회문화부, 1949
김용덕, 「『구운몽』의 사상적 배경 연구-도교 사상을 중심으로-」, 『한양어문2』, 한양어문학회,1980
이상익, 「『구운몽』의 주제」, 『한국문학사의 쟁점』, 집문당, 1986
정규복, 「『구운몽』의 근원사상고-공사상을 중심으로-」, 『아세아연구10』,고려대학교아세아문제연구소1967