[한국문학배경론] 관동별곡에 나타난 사상적 갈등

소개글

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목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 정철의 정치적 상황
2. 내금강(금강산 안) 등정에서의 유교적 의식
3. 해금강 유람에서의 도교적 의식
4. 두 갈등의 화해

Ⅲ. 결 론

본문내용

관동별곡은 고등학교 수준의 제도권 교육을 받았던 사람들이라면, 유창한 암송이나 내용의 세부적인 기억은 못하더라도, 대략 정철이 지었다는 것과 자연물을 보면서 임금의 덕과 선정의 포부를 말하는 충신연군지사의 가사라는 것을 알 수 있을 정도로 우리나라 문학사에서 높은 가치를 지닌 가사이다. 홍만종은 ‘순오지’에서 ‘관동별곡의 경물을 그린 기묘함과 말을 만들어 낸 기발함은 실로 악보의 절창’이라고 극찬하였다. 그러나 나는 소위 “가사문학의 백미(白眉)”로 일컬어지는 이 작품이 단지 훌륭한 표현과 대구를 사용한 율격의 활용 등 표현적 측면에서의 월등함 때문에 이런 찬사를 받는 것이라고는 생각하지 않는다. 물론 표현적 측면에서도 이 작품은 조선시대의 어떤 가사들보다도 그 문학적 형상화가 뛰어난 수작(秀作)임에는 틀림이 없다. 그러나 이 작품에서 주로 한자어나 중국 고사들이 많이 사용되었다는 점에서 정철의 다른 작품인 “속미인곡”에 비해서 표현적 예술성은 오히려 떨어지는 측면도 있는 것이다.

참고 자료

없음