실천철학의 선구자 아리스토텔레스

소개글

교육철학 레포트
실천철학의 선구자 아리스토텔레스에 관하여

목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 생애와 사상의 발달

Ⅲ. 아리스토텔레스의 사상
1. ‘선’의 개념
2. 덕과 이성
3. 사변적 이성, 실천적 이성

Ⅳ. 여가와 자유교육
1. 교육의 필요성
2. 여가와 자유교육

Ⅴ. 실천철학적 교육이론
1. 자연주의적 관점
2. 에토스와 로고스의 조화
3. 테오리아, 포이에시스, 프락시스

본문내용

오늘날의 교육이 정말 문제가 많다는 것은 너무나도 명백한 사실이다. 쉬지 않고 매스컴은 ‘학교 붕괴’, ‘공교육의 실패’와 같은 자극적인 말들을 쏟아 내기 일쑤이다. 국민 대다수가 현재 교육이 잘못된 방향으로 가고 있다는 사실을 안다. 또한 그러한 사실은 어찌 보면 언론의 자극적인 기사에 힘입어 더욱 가속화되고 기정사실이 되어 가는지도 모른다. 그렇다면 ‘공교육 문제’의 근본 원인은 도대체 어디에 있는가? 교육에 대해서 누구나 문제의식을 갖고 있지만 문제의 원인을 정확하게 말할 수 있는 사람은 드물다. 일부 국민들은 현 교육의 실태가 사교육의 지나친 성행 때문이라고 할지도 모른다. 아니면 교사와 학생 간의 가치관 충돌이라든지, 구세대적 교육 방식과 교육과정이라고 할 수도 있다. 그렇다면 또 그 이유들의 근본 원인은 무엇인가? 해답을 찾기 어렵다.
필자는 우리나라 교육에 대한 근본적인 문제가, 지식이 지식으로만 추구되지 못하고 좋은 대학, 좋은 직장, 안정적인 미래를 위한 ‘수단’으로써 사용되는 데 있다고 본다. 우리나라 초등학교, 중학교, 고등학교는 이제 대학을 잘 가기 위한 발판이 되어버렸다. 여기서 발생하는 일차적 문제는, 청소년을 위한 기본 교육이 대학으로 가는 무한 경쟁 구도를 양산한다는 것이다. 그렇게 경쟁에서 살아남은 강자들은 대학에 가서, 여태까지 그래왔던 것처럼 경쟁을 한다. 한국에서 대학이란 좋은 직장, 즉 출세의 지름길이다. 이차적 문제는, 대학이 더 이상 학문을 위해 존재하는 기관이 아닌 취업을 위한, 기업체를 위한 브로커가 된 것이다.
지식만을 위한 지식은 분명 현 시대를 살아가는 우리의 가치관과 걸맞지 않다. 그러나 필요로써의 지식, 수단적 지식은 이러한 폐해를 낳고야 말았다.
그리스 철학의 아버지 아리스토텔레스는 먼 과거부터, 실제적 지식과 사변적 지식의 조화를 추구해왔다. 그는 이것에서 그치지 않고 실천이성으로까지 지식의 지평을 넓혀 교육의 의미를 재조명했다. 그리스 시대에도 이러한 실제적 지식과 사변적 지식의 대립은 존재해왔다.

참고 자료

없음