영유아 보육사상가 중 본인의 사상과 일치하거나 보육현장에 적용하고 싶은 사상가 1명을 선택하여 선택한 이유

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 프뢰벨의 생애와 사상
1) 프뢰벨의 생애
2) 프뢰벨의 사상
2. 프뢰벨의 인간교육을 선택한 이유
3. 프뢰벨의 교육 목적
4. 프뢰벨의 인간교육을 보육현장에 어떻게 적용하고 싶은지
1) 프뢰벨의 은물과 놀이의 특징
2) 작업을 통한 창의성과 아동놀이의 실제 적용

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
유아를 통해 계획하고 교육방법을 성립시킨 대표적인 학자 프뢰벨은 놀이를 간단히 순수한 정신적 활동이라 하고 인간과 사물에 내적으로 감추어온 자연스런 생활 자체라고 칭한다. 즉, ‘유아의 놀이 활동은 교육적으로도 밀접한 관계를 이루지만 발달능력에도 많은 영향을 미친다’라고 표현했다. 또한 유아들이 가지고 노는 놀이감 역시도 기본적이면서 다양성을 창출해 낼 수 있을 만한 형태를 지니고 있어야 하고 무엇인가를 만들어 냄으로써 갖는 성취감 또한 중요하다 라고 말하고 있다. 이런 주장을 뒷받침으로 생겨나게 된 것이 은물이라는 놀이감과 놀이 방법이다. 따라서 본론에서는 영유아 보육사상가 중 본인의 사상과 일치하거나 보육현장에 적용하고 싶은 사상가 1명을 선택하여 선택한 이유가 무엇이고 보육현장에 어떻게 적용하고 싶은지에 대해 작성해 보겠다.

Ⅱ. 본론
1. 프뢰벨의 생애와 사상
1) 프뢰벨의 생애
세상의 어떤 사상도 배경 없이 나타나는 것은 없다. 이 말은 학자의 사상에도 마찬가지 이다. 학자의 사상은 그의 삶에 기인한다. 프뢰벨의 삶을 살펴봄으로써 프뢰벨의 사상을 더 잘 이해할 수 있기를 기대한다. 더 중요한 것은 프뢰벨의 삶에 드러난 생태적인 요소들을 찾아보고 그 생태적인 요소들이 인간교육이 기독교생태 교육으로 해서되어질 수 있는 가능성과 배경을 발견하고자 한다. 프뢰벨은 1782년 4월 21일 독일의 튜링겐에 있는 숲속의 아름다운 작은 마을 오버바이스바흐라는 마을에서 태어났다. 목사인 요한 야곱 프뢰벨과 야코비네 엘에 오노레 프리데리카 호프만 여섯째 아이로 태어난 그는 프리드리히 빌헬름 아우구스트라는 이름으로 불리었다. 그의 형제는 모두 6명이었다. 어렸을 때 관찰한 자연을 통해 자연의 이치에 그의 눈이 열리게 되었고, 인류와 자연이 긴밀하게 함께 얽혀 있음을 그는 어렴풋이 느끼게 되었다. 이렇게 자연에 대한 인식과 친숙함은 그의 소년기에 형성되었으며 프뢰벨은 자신의 성격형성과 발달은 자기부모의 집의 위치에 영향을 입었다고 고백한다.

참고 자료

서석남, 프뢰벨의 생명교육』, 국민서관, 2002.
조성자 외, 『프뢰벨 가베교육의 이론과 실제』, 창지사, 2008.
F. Frobel, 서석남 역, 『인간교육』, 이서원, 1995.
고후순, 프뢰벨 유아교육사상, 경성대학출판부, 1995.