다문화주의와 문화상대주의를 비교하여 설명하시오
- 최초 등록일
- 2019.01.07
- 최종 저작일
- 2019.01
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목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 다문화주의
2. 문화상대주의
3. 다문화주의와 문화상대주의의 비교
Ⅲ. 결론
본문내용
Ⅰ. 서론
사회 환경이 발전되어 오면서 각 나라마다 다양하고 독특하게 형성되어 있는 문화는 오랜 세월 그 문화의 다양성이 축적되어 온 삶의 결과이며, 그 나라의 구성원들에게는 무한한 가치와 삶의 신념, 의미를 담고 있다. 이렇게 독특하게 형성된 문화는 세계의 교류가 활발해지고 인구이동이 증가하면서 세계 곳곳에서 다문화 현상이 일어나고 있다. 따라서 어느 나라는 종교나 직업, 성별, 계층에 관계없이 순조롭게 사회통합이 이루어지기도 하고 어느 나라는 다양하게 나타나는 문화적 이질감으로 갈등의 원인으로 작용되기도 한다. 한 나라의 다문화에 대한 시각은 그 나라의 다문화에 대한 태도, 다문화에 관한 교육과 정책 등으로 다문화에 대한 담론에 매우 큰 영향을 준다. 이에 본론에서는 다문화주의와 문화상대주의를 비교하여 설명해 보고자 한다.
Ⅱ. 본론
1. 다문화주의
1)다문화란 '많을 다(多)'자에 '문화(文化)'라는 말이 붙어서' 여러 나라의 생활양식' 또는 '여러 국가의 다른 민족이 사는 방식' 이라는 뜻이다. 또한 다문화형성은 이주를 함으로써 생겨나기도 하며 이주란 개인 혹은 집단이 지리적으로 이동하여 체류 정주하는 것이다. 다문화는 문화의 다양성을 의미하는 것으로 다양한 문화들이 존중받아야 한다는 원리에서 시작되었고 다양한 문화적 배경을 가진 사람들의 행동, 태도, 신념, 인식에 영향을 주고 서로 상호작용하도록 돕는 원칙과 접근법이며 행동의 수행을 위한 일련의 원리라고 한다. 즉 다문화란 두 개 이상의 다른 문화가 함께 공존하는 것을 의미하며, 서로 다른 문화가 부딪히고 영향을 주고받는 가운데 각 문화를 연결시켜주고 조화롭게 적응하거나 새로운 문화를 만들어 내기도하는 사회적 필요성에 의해 생긴 것이다. 다문화가 형성된 계기로는 1970년대 초 캐나다에서 처음 '다문화주의'라는 용어가 사용된 후, 인종, 민족성, 장애인, 소수자 집단까지 적용 범위가 확대되어 왔다.
참고 자료
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