알프레드 아들러의 개인심리학에서 다섯 가지 인생과제에 대하여 설명하시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 알프레드 아들러의 개인심리학
2. 인생 과제

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고자료

본문내용

서론
인간은 사회적인 동물이다. 태생 및 유전자, 뇌의 구조부터 전두엽에서 ‘사회적인 기능’과 ‘대화’를 위한 언어적인 발달을 담당하고 있다. 이와 같은 의사소통을 통해 상대방에 대해서 알고, 환경에 대해서 알아감으로써 자신이 취해야 하는 ‘가장 안정적인 포지션’을 깨우쳐 가는 과정을 경험하는 중 인간은 성장하게 된다.
이러한 인간관계 및 환경과의 상호작용 가운데, 아들러는 일, 우정, 사랑을 과제로 내세웠다. 한 가지라도 소홀하게 된다면, ‘재미없는 인생’ 혹은 ‘허무한 인생’으로 나아가게 된다. 예를 들자면, 일에만 매진한 사람은 친구도 없고 배우자도 없다. 때문에 자신의 우울 및 외로움을 더욱 합리화 하며, 비합리적 신념에 갇히기 쉬운 상황에 놓이는 것이다.
이러한 지적 이후, 아들러를 따르는 아들러 학파의 해롤드 모삭, 루돌프 드레이커스는 영성과 자기지향을 추가하여 아들러의 개인심리학에 있어 ‘인생 과제’ 이론을 완성하였다. 이는 인간으로서 삶을 살아가는데 있어서 중심을 잡기 위한 하나의 행위 및 추구의 목표이며, 되도록 균형을 맞춘다면 행복한 삶을 살아갈 수 있다는 일종의 가이드라인으로 이해하는 것이 좋겠다.
아래의 본론에서는 아들러의 개인심리학에 대한 개론적인 이해와 함께, 아들러 학파에서 제시된 인생과제 다섯 가지를 나열하면서 이해하도록 한다.

본론
1. 알프레드 아들러의 개인심리학
아들러 심리이론의 핵심인 “사회적 관심(social interest)”은 마르크스 (Karl Marx)의 사회주의사상의 영향을 받아 정립되었다. 마르크스는 “사회 자체가 인간을 인간으로 생산하듯이 사회는 인간에 의해 생산된다.”고 하였다. 이처럼 사회적 존재로서 인간은 공동체에서만 현실적으로 인간이 될 수 있으며, 사회 안에서만 인간의 본질이 완성된다는 것이다.
인간은 선천적으로 사회적인 존재이다. 인간은 태어날 때부터 가정이라는 사회에 속하며, 가정이라는 작은 사회 속에서 적응력을 배워간다.

참고 자료

류옥희. “아들러학파 상담기법과 개인상담 사례 분석”. 국민상담심리학회. 상담심리연구 제9권 1호(2009): 97-118
김춘경 외. 상담의 이론과 실제. 서울: 학지사, 2010.
강진령. 상담과 심리치료. 서울: 양서원, 2013.
김완일 · 김옥란. 성격심리학. 서울: 학지사, 2015.