가치교육론 - 도덕적 정서 교육

소개글

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목차

Ⅰ. 정서교육의 필요성에 대한 고찰
1. ‘정서’의 중요성
2. ‘정서’와 도덕교육

Ⅱ. 정서와 관련된 이론
1. D. Hume의 도덕감
2. Gilligan, Noddings 배려윤리

Ⅲ. 정서교육의 구체적 방안
1. 수업시간 활용
2. 사후처방과 사전예방

Ⅳ. 마무리
1. 도덕교육에서의 적용

본문내용

Ⅰ. ‘정서교육’의 필요성에 대한 고찰
Ⅰ-1. 정서의 중요성
정서, 즉 감정은 우리 눈으로 보이는 것이 아니다. 물론 냄새도 맡을 수 없고 손으로 만질 수도 없다. 하지만 우리는 말로서 상대방의 심기를 건드릴 수 있다. 또 우리의 행동으로 상대방의 감정 상태를 좋게 만들 수도, 아니면 나쁘게 만들 수도 있기에 정서는 타인과의 관계 속에서 살아가는 현대에 꼭 필요 한 것이다. 그럼 이러한 감정이 단지 개인에게는 큰 영향을 미치지 못하는 것일까? 그것도 아닌 것 같다. 이성은 힘든 시기에 무언가를 향해 나간다는 것을 극히 제한하고 소극적인 자세를 취하게 할지도 모르지만, 감정은 곤경에 직면했거나 위험 고통스러운 상실감, 좌절에도 불구하고 우리로 하여금 목표를 향해 나아가게 해 준다. 『감성지능 EQ』라는 책에서는 ‘가장 혹독한 곤경에 직면 했을 때도 회복력을 가진 아이들은 감정 기술을 공유 하고 있었다’라고 말하며 그러한 주장을 뒷받침하고 있다.

Ⅰ-2. 정서와 도덕교육
이렇듯 정서는 인간의 행동에 많은 영향을 준다. 또 인간의 행동은 그 인간의 도덕성과 직결되는 것이기에, 정서는 도덕성과도 깊은 연관이 있다고 할 수 있다. 정서가 도덕성과 연관이 깊다는 이러한 주장은 ‘다른 사람에 대한 연민과 사랑은 타인에 대한 나의 도덕적 행위를 촉발하는 원인으로 작용하지만, 다른 사람에 대한 분노와 같은 부정적 정서는 타인에 대한 비도덕적인 행동을 하게 하는 원인이 된다’는 예를 통해 쉽게 이해할 수 있을 것이다. 이렇게 타인에 대한 동정심, 연민, 공감 능력 등의 정서는 다른 사람을 우리의 삶 속에서 관심의 영역 안으로 끌어 들이고 우리 자신으로 하여금 그들에게 도덕적 행동을 하게 만드는 원동력으로 작용한다. 이러한 이유에서 타인의 감정과 고통에 민감하고 이것을 나의 고통과 감정으로 이입시켜 생각할 수 있는 도덕적 연민과 동정 등의 도덕적 정서에 대한 고취가 도덕교육에서 필요하다.
이렇게 우리는 정서에 대한 도덕 교육이 필요함을 알게 되었다.

참고 자료

[EQ감성지능] Daniel Golmen저 한창호 역 (서울: 웅진 지식하우즈, 1995)
[호모에티쿠스 :윤리적 인간의 탄생] 김상봉 저 (한길사, 1999)
[(건강한 사회인, 존경받는 리더로 키우는) 도덕지능] Borba, Michele (한언, 2004)
‘배려윤리/ 친사회적 행동/ 정의와 배려윤리의 통합’ 가치교육론 수업자료