[의무론적 윤리학] 칸트- 의무를 넘어선 의무
- 최초 등록일
- 2019.02.26
- 최종 저작일
- 2019.02
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소개글
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목차
1. 내용정리
2. 사례분석 - ‘국방의 의무’와 ‘양심적 병역거부’
3. 칸트 이론의 교실 현장 적용
본문내용
‘서양 철학은 칸트 이전과 이후로 나눌 수 있다.’라는 말이 있다. 칸트가 서양철학에 끼친 영향력을 가늠해 볼 수 있는 말이다. 칸트의 의무론적 윤리설은 공리주의와 함께 오늘날 철학의 밑바탕을 이루고 있다.
그가 말하는 ‘의무론적 윤리학’이란 다음과 같다. 선하고 옳은 행동인지의 여부는 타당한 도덕법칙에 일치하는가에 비추어 결정된다. 즉, 선하고 옳은 행위는 그것의 결과와 관계없이 사람이 마땅히 따라야 할 도덕법칙을 준수할 때 이루어진다. 칸트에게 이러한 도덕법칙을 존중하고 준수하는 것은 필수적이다. 인간은 도덕법칙을 존중하고 따를 때 비로소 인간다운 인간으로 거듭나기 때문이다. 때문에 칸트 윤리학은 도덕법칙을 따르는 ‘의무론적 윤리학’으로 일컬어진다.
이러한 도덕법칙의 근원은 ‘이성’에 있다. 도덕법칙은 모든 사람의 행위를 제한하고 안내하는 원리와 규칙의 합리적 체계로 이루어져야 하므로, 이성의 원리에 입각해 도출되어야 한다. 칸트의 ‘이성 중시의 윤리학적 관점’은 도덕교육에 있어 도덕적 이성의 계발을 강조한다. 이성은 욕구를 통제하고 조절함으로써 자기 강제적 성격을 띤다.
‘정언 명령’은 바로 실천 이성의 근본 법칙이다. 이는 도덕 원리를 표현하는 보편화 가능성, 인간 및 그의 가치, 사회의 본질이라는 세 측면에 따라 구성된다. 여기서의 도덕 법칙은 구체적인 내용을 담지 않고, 그러한 내용을 판단해 낼 수 있는 원리 내지 형식으로 존재한다. 즉, 내용을 비움으로서 얻어지는 형식이 바로 칸트 윤리학의 핵심이다.
도덕 법칙은 또한 ‘선의지’로부터 나오며, 그래야만 한다. 선의지란, 옳은 행동을 오직 그것이 옳다는 이유만으로 실천하고자 하는 의지이다. 따라서 어떤 행위가 도덕적이기 위해서는, 반드시 선의지에 의해 실행되어야 하는 것이다. 의지는 목적이 있을 때, 즉 준칙이 생길 때 발현한다.
칸트 윤리학의 특징을 정리해보자. 우선 보편적 정식이란, 준칙이 보편가능하게 되면 법칙으로 성립한다는 것이다. 이는 공평성, 일관성을 띄며 예외가 없다.
참고 자료
도덕교육론, 유병열 저 (양서원)
칸트 철학에의 초대, 한자경 저 (서광사)
칸트와 현대 사회 철학, 김석수 저 (울력)
칸트 윤리학과 형식주의, 문성학 저 (경북대학교 출판부)