아리스토텔레스의 윤리학 - 덕 윤리학 (분석의 틀, 사례, 교육적 적용)

소개글

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목차

1.주제선정이유
2.분석의 틀 - 도덕적 덕과 실천적 지혜
3. 나의 경우
4.교육적 적용
5.느낀 점

본문내용

수능 준비를 위해 선택과목으로 윤리를 배우면서, 그리고 이번 학기에 초등도덕교육1 과목을 들으면서 아리스토텔레스 얘기를 들을 때마다 떠오르는 생각이 있었다. 그것은 바로 아리스토텔레스가 말하는 교회에서 말하는 ‘성화(聖化)’가 비슷할 것 같다는 생각이었다. 하지만 나는 이런 생각에 대해 따로 시간을 들여 조사해보거나 파고들지 않았다. 그것은 너무 뜬금없다는 이유일 수도 있고, 구태여 파고들만한 어떤 당위성이 부여되지 않았기 때문이라는 생각도 든다. 하지만 이번 초등도덕교육1 기말 과제로 자신이 관심 있는 사상가의 사상을 조사하고 자신의 사례를 분석해보라는 과제가 나왔고, 이것은 무의식중에 잠자고 있던 아리스토텔레스에 관한 생각들을 되살리기에 충분했다.
앞서 말했던 ‘성화(聖化)’라는 것은 어떤 사람이 예수님을 영접한 후 그의 전반적인 생활양식이 변화하는 것을 의미한다. 이것은 급격한 변화일수도 있지만, 보통 점진적이며 지속적으로 변화한다. 흔히 접하는, 예수님 믿기 전에는 방탕한 생활을 일삼다 영접 후에 사람이 180° 변했다는 이야기들이 이러한 예라고 볼 수 있다. 어렸을 때의 나는 이러한 ‘성화’의 개념을 잘 몰랐다. 그래서 예수님을 믿으면 단번에 사람이 확 변하는 줄 알았다. 하지만 점점 나이가 들어가면서 예수님을 믿는다고 하지만 믿지 않는 다른 사람들보다 못한 생각과 행동을 보이는 사람들을 알게 되었고, 나또한 예수님 믿는 사람답지 않은 행동을 하는 경우가 많이 있었다. 믿는 사람은 변해야 하는데 왜 변하지 않을까. 이것은 나에게 있어 하나의 풀리지 않는 숙제와도 같았다. 성화에 개념을 알게 되었을 때 비로소 이해하게 되었고, 밀린 숙제를 해결할 수 있었다. 성화의 개념을 모르고 있었을 때도, 나는 어머니의 지도에 따라 비교적 그러한 삶을 살아왔다. 따라서 다른 어떤 학자들보다 더욱 더 나를 잘 분석할 수 있을 것 같은 아리스토텔레스의 사상을 기반으로 과제를 하고자 한다.

1. 덕의 분류
아리스토텔레스는 행복의 정의를 보이고 난 후 덕에 대한 논의를 시작한다. 행복은 '덕에 따른 정신(영혼)의 활동이라고 하였다.

참고 자료

아리스토텔레스의 덕 이론과 도덕 교육 : 실천적 지혜와 도덕적 덕의 상호작용을 중심으로 / 김정신
아리스토텔레스의 덕에 대한 도덕 교육적 의미 고찰 : 「니코마코스 윤리학」을 중심으로 / 백정임
『도덕수업을 활용하여 초등학교 인성교육 살리기』 / 박병기, 차우규, 김국현, 손경원, 이재호, 박현진, 김홍일, 이철주, 박상희, 박영주, 김보정, 유혜근, 한상미
『초등교사를 위한 도덕과 교육실제』 / 이범웅, 서강식, 김태운, 박찬석
『도덕교육학신론』 / 조난심, 윤현진, 이명준, 차우규
『초등학교 교사용 지도서』 도덕 / 교육과학기술부