각국마다 다른 설화의 전개양상

목차

Ⅰ. 아기장수 설화
1. 한국의 아기장수
2. 일본의 아기장수
3. 베트남의 아기장수
4. 한국 아기장수의 의의
5. 최인훈의 「옛날옛젓의 훠이훠이」 와 아기장수 설화

Ⅱ. 흰 쏙독새

Ⅲ. 뱀 왕자
1) 뱀 설화에 대하여
2) 변신 모티프

Ⅳ. 참고자료

본문내용

동아시아 아기장수 설화는 한국, 일본, 베트남에 유사한 형태로 전승되고 있다. 설화는 입으로 전해지는 이야기다. 그렇기에 원형은 유지되지 않고 이야기가 첨가되거나 변형되는 등의 유동적인 성질을 띤다. 이는 곧 각 나라마다 문화나 사상의 차이에 따라 내용이 바뀐다는 점을 뜻한다. 그에 맞게 한국과 일본, 베트남 삼국이 지니고 있는 아기장수 이야기는 유사한 형태를 보이고 있으나 결말과 상징성 등 여러 요소에서 차이점을 보이고 있다. 각 나라에서 전해지는 아기장수 설화의 공통점을 알아보고, 이후 차이점을 나라마다 살펴보았다.
아기장수 유형의 이야기는 세 가지 측면에서 공통점을 지니고 있다. 그들 아기장수들은 모두 미천한 출신이고 생래적으로 탁월한 능력을 지녔으며, 모두 어린 아기장수라는 점이다. 이야기의 시작 역시 비슷하다.
가. 평범하거나 가난한 부부가 살고 있다.
나. 비범한 능력을 지닌 아이가 나타났다.
그러나 같은 이야기의 시작이더라도 나라마다 끌고 가는 내용 전개가 다르다.

1. 한국의 아기장수

한국에서 아기장수 이야기는 두 가지 판본으로 존재한다. 날개형과 곡류모티프 첨가 된 이야기. 곡류첨가형은 경상ㆍ전라ㆍ충청ㆍ경기지역에서만 분포되어 있기에 날개형을 원판으로 보고 있다. 우선 날개형 아기장수의 이야기를 간단하게 요약하면 이러하다.

a. 가난한 부부의 집에 비범한 능력을 지닌 아이가 태어났다.
b. 부모(가족ㆍ나라)는 그 아이가 화가 될까 두려워하여 아이를 죽인다.
c. 관군이 무덤을 파서 다시 태어나려던 아이를 죽인다.
d. 용마가 나타나 울다가 용소에 빠져죽는다.

참고 자료

동아시아 아기장수 설화의 전승과 그 사회 교육적 의미, 강은해
객지 [客地], 한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원
아기장수이야기에서 「옛날 옛적에 훠어이 훠이」 로의 變容
동남아 속에 깃든 인도문화 – 이루어지지도 잊히지도 않는 동남아의 첫사랑, 양승윤
한국 전래동화에 나타난 변신 모티프의 구현 양상과 의미, 이은선