건축사적 의미로 본 청주양관

소개글

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목차

1. 시작하는 말

2. 역사학과 시대구분론

3. 건축사 해석론

4. 한국건축사에서의 근대건축
1) 근대건축의 전개(김동욱론)

5. 한국 근대건축론

6. 청주양관에 관련된 연구결과들

7. 청주양관 들여다보기
1) 포사이드기념관, 주택(1906)
2) 밀러(민노아)기념관, 주택(1911)
3) 매클렁기념관, 성경학교, 주택(1911)
4) 던컨기념관, 병원(1911)
5) 솔타우관, 주택(1917, 1921, 1930(?))
6) 퍼디기념관, 성경학교(1932)

8. 건축의 근대성(modernity)
1) 발터 그로피우스의 바우하우스(독일,1926)
2) 르 꼬르뷔제의 빌라 사보에(프랑스,1931)

9. 토착화(indigenization)된 건축
1) 성공회 강화성당(1900)
2) 성공회 청주성당(1935)

10. 서양화(westernization)된 건축
1) 성공회 서울주교좌 성당(1922-1926)
2) 명동성당(1892-1898)

11. 자생적(autogenous) 근대화 건축
1) 수원 화성(1794-1796)
2) 괴산 김기응(김향묵) 가옥(19세기초, 20세기초)

12. 내재적(inherent) 근대화 건축
1) 전주 한옥마을(1910년대)
2) 서울 익선동 한옥마을(정세권의 기획, 1920년대)
3) 서울 북촌한옥마을(1930년대)

13. 한국인 건축가의 근대적 건축
1) 박길룡의 서울 화신백화점(1935)
2) 박동진의 고려대학교 본관(1934)
3) 강윤의 태화YMCA회관(1938)

14. 끝맺는 말

본문내용

* 시작하는 말

- 역사를 공부한다는 것은

- 지금(Now), 현재(21세기,2019년)에
- 여기(Here), 이곳(한반도,청주)에서
- 나( I ), 역사적 주체(역사가,Historian)로서

- 과거라는 텍스트(Text in Context)를 본다.

* 역사학과 시대구분론
- 헤겔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770.8.27~1831.11.14), 『역사철학강의』
- 헤겔주의
- 반헤겔주의

- 3분법: 고대, 중세, 근대(현대)
- 5분법: 고대, 중세, 근세, 근대, 현대

참고 자료

없음