공무도하가 원문과 해석,견해,문학사적 의의

소개글

시가교육론 공무도하가 발표문입니다

목차

1. 배경설화
2. 원문과 해석
3. 작품 세부 해석
4. 작품에 대한 다양한 견해
5. 문학사적 의의

본문내용

<공무도하가> 는 채옹의 「금조」, ‘최표’의 「고금주」 등의 중국 역대문헌들에 설화와 함께 채록되어 있고, 그것을 조선시대 문인들에 의해 옮겨 전하여진다.
<공무도하가> 는 고대의 다른 시가들과 마찬가지로 설화 의존적 작품이다. 이 작품은 설화와 더불어 전승되고, 설화의 일부로서 존재한다. 따라서 작품을 이해하기 위해서는 먼저 배경설화에 대한 이해가 반드시 필요하다. 이 작품을 소개한 기록 가운데 가장 대표적인 초기의 것으로는 다음 두 가지가 있다.

· 최표「고금주」

朝鮮津卒 藿里子高 妻麗玉所作也.
조선 진졸 사람 곽리자고의 아내 여옥이 지은 것이다.

子高晨起 刺船而櫂 有一白首狂夫 披髮提壺 亂河游而渡
자고가 새벽(아침 일찍)에 일어나 배를 수리하고 노를 젓고 있을 때, 어떤 흰머리의 미친 사내가 머리를 풀어 헤치고 병을 들고 강을 어지러이 건너려고 하였다.

其妻隨而止不及 遂墮河水死
그의 아내가 따라가 막으려 했으나, 차마 이르기도 전에 결국 물에 빠져 죽었다.

於是援箜篌鼓之 作公無渡河 聲音悽愴 曲終自投河而死
이에 공후를 당겨 연주하며 공무도하를 지으니 들리는 그 소리가 슬프고 처량하였는데, 노래를 마치자마자, 스스로 물에 몸을 던져 죽었다.

藿里子高還以其聲授妻麗玉 傷之乃引箜篌而寫 其聲聞者莫不墮淚飮泣焉
‘곽리자고’가 돌아와 그 소리를 아내 여옥에게 가르쳐 주니 이에 여옥이 불쌍히 여기어, 공후로 그 음성을 따라 연주하니 그 노래를 들은 사람 중에 눈물이 떨어지지 않은 사람이 없었다.

麗玉以其曲傳隣女麗容 名曰箜篌引焉.
여옥이 이 노래를 이웃의 여자, 여용에게 전하니 이름 하여, 공후인이라 불렀다.

· 채옹 「금조」

<공후인>이란 것은 조선진졸인 곽리자고가 지은 것이다. 어떤 길을 떠나는 사람이 머리를 풀어헤치고 병을 들고 하수를 건너자 그 아내가 쫓아와 말렸으나, 미치지 못하였다. 마침내 하수에 빠져서 죽자, 이에 하늘을 향해 울부짖으며 슬피 울며 공후를 타며 노래하였다. “임이여 하수를 건너지 마오.

참고 자료

조동일. <한국문학통사>, 지식 산업사, 1988
임동규. <한국고전시가작품론>, 집문당, 2012
김영수. <공무도하가의 신고찰>, 1998
윤영옥. <한국의 고시가>, 문창사, 2002