[신앙과 철학] 종교와 신, 악의 문제

목차

1.들어가는 말
2.악의 문제에 관한 대부 - 어거스틴
3.선의 결핍으로서의 악 - 어거스틴의 惡
4.어거스틴 이후에 나타나는 악의 문제에 관한 고민
5.자유주의 신학 - 슐라이에르마허
6.인간과 신의 차이를 넓히다 - 바르트
7.인간의 행동분석으로 악을 이해 - 니부어
8.화해와 종합 - 틸리히
9.가장 최근의 신학 - 해방신학
10.조별 토의를 거쳐서 내린 결론

본문내용

인간의 행동분석으로 악을 이해 - 니부어

바르트의 뒤에 이어서는 틸리히라는 신학자가 등장하게 되지만, 악의 문제에 대한 논의들을 이어가다 보면 그 사이에 니부어라는 영향력 있는 학자의 견해를 빼놓을 수 없다. 그는 엄밀히 말해 신학자로서 활동하지는 않았지만, 그의 유명한 저서인 '도덕적 인간과 비도덕적 사회' 등을 보듯이 그는 개인이나 집단의 행동 방식에 관심을 보인 정치사상가였으며, 행동방식에 관심을 보인 만큼 죄나 악의 개념에 대한 이해도 상당한 수준을 보였기 때문이다. 그는 악의 근원을 언급하기보다는 죄라는 것을 이해하고 언급하는데 주력했는데, 그는 자아에 대한 혹은 개인의 유한성에 대한 불안감을 가장 중요한 요소로 설정했다. 신을 동경하기 때문에 인간이 갖는 유한성, 예를 들어 죽음 등에 대한 불안감이 죄를 범하는 이유라고 말했다. 그리고 불안감에 대한 극복 시도 가운데 교만과 육욕 두 가지가 있으며 그것들이 바로 죄가 되는 것이라고 이해했다. 니부어의 견해는 성경 등에 의한 추상적 설명이 아닌 인간의 심리에서 이어지는 행동에 대한 분석이 근거한다는 점에서 니부어 이전의 사상들과 구별된다고 말할 수 있을 것으로 생각된다.

참고 자료

없음