동양고전강독2 기말과제

목차

없음

본문내용

9주차-법가는 실리성이 강했고 성악성을 바탕으로 이론을 펼쳐 전국시대의 혼란상을 극복하고 사상적인 통일을 이뤘다. 패도로 정치하여 포악하게 실행했다. 유가의 주나라 봉건제도 회복 주장과 계급 조화론을 비판하고 변화의 역사관(수주대토)에 입각하였다. 법가는 원대한 이상과 철학을 강조하기보다 사회정치적 현실 상황과 국면의 변화에 실천력 있게 대응하는 능률적 사고 중시하여 부국강병을 추구했다.
10주차-군주는 상과 벌에 의지하여 백성을 통치. 군주가 상과 벌을 행사하고 집권을 실현할 수 있도록 해주는 삼도: 세(권력과 위세),술(권술과 모략),법(정책법령과 규장제도), 권세가 보장하는 것은 군주의 권력행사 뿐으로 군왕은 권세를 갖춘 후 모략과 법규가 있어야 한다. 이법치국, 법은 공개적, 권술과 모략으로 관리 통제, 법은 공개하고 다수를 대상, 술은 은밀할수록 좋고 극소수를 대상으로 적용한다.
11주차-입법은 공개적, 법의 집행은 공정성이 있어야하며 사법은 공평하게 나라를 다스려야한다.

참고 자료

없음