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사회윤리 중간고사 대체 리포트 - 세상에서 가장 아름다운 이별

에릭
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최초 등록일
2020.01.02
최종 저작일
2019.12
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소개글

"사회윤리 중간고사 대체 리포트 - 세상에서 가장 아름다운 이별"에 대한 내용입니다.

목차

없음

본문내용

p15. 종종걸음 쳐 주방으로 가보니 엄마가 우려했던 대로 아버지는 밥그릇을 반도 비우지 못하고 방으로 들어가 버렸다. 식탁 위에 우유팩이 놓여 있는 걸 보니 정수도 밥 대신 우유 한 잔으로 아침을 때운 모양이다.

- 음식의 의미 : 테이블은 사회적 가구라고 할 수 있다. 테이블이 식사를 위한 가구로서 활용될 때 그것의 완전한 의미를 성취하게 된다. 식탁은 진실 된 분위기를 만들어 주며 억제된 의사소통을 원활하게 하는 측면이 있다. 또한 일상적으로 흩어졌던 가족들이 재결합 되는 곳도 바로 테이블이다.

- 음식을 나누는 것의 의미 : 음식을 나누는 것은 형제애를 나누는 것이라고 한다. 음식을 베푸는 것은 서로를 드러내는 것이고 풍부하게 하는 것이고 우리 함께 라는 계약하는 행위로써 의미를 지니게 된다.

- 테이블의 역할을 하는 식탁이 온전히 자기 역할을 하지 못하고 있음을 알 수 있다. 또한 가족 간의 식사가 제대로 이루어지지 않음을 통해 음식을 제공한 엄마의 입장을 배려를 하지 못한 것을 알 수 있다.

p17. “나 오늘 곗날이거든. 일 보구 당신하고 같이 들어오면 어떨까 싶은데...,” “뭐하러?” “오줌소태가 영 안 낫네? 가서 윤 박사도 좀 보구...” “다른 벙원가.” 아버지는 말꼬리를 자르며 싫은 내색을 했다. 엄마가 병원 예기만 꺼내면 아버지는 늘 이렇게 질색부터 한다. 명색이 의사 마누라지만 아프다고 남편 병원에 들락거린 기억이 없는 엄마였다. “윤 박사가 편한데...,” 엄마는 아버지의 눈치를 살피며 말꼬리를 흐렸다. “그런 건 약 먹어두 나아. 뭐 한다구 병원까지 와.” 더 이상 들을게 없다는 듯 아버지는 방문을 나선다.

- 가정의 윤리성 : 가정은 짐승들이 사는 우리와는 달리 질서와 문화로 채워진 공간이다. 그 중에서 제일 중요한 것은 가정의 주체인 가족들의 바람직한 가치관이다.

참고 자료

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