[북한정치론] 북한의 예술

소개글

북한의 예술에 대한 부분을 구체적이고 포괄적으로 설명한 리포트입니다. 목차를 보시면 아시다시피 북한의 문예정책의 기조에서부터 시작하여 영화, 음악, 미술등의 북한의 예술 제 분야에 대해 상세하게 서술하고 있어 북한의 예술에 대해 공부하고자 하시는 분에게 있어서 중요한 자료가 될 것입니다.

목차

序

II. 북한의 문예정책
1. 북한 문예정책의 기조
1)당성·노동계급성·인민성
2) 민족적 특성론
3) 사회주의적 사실주의
4) 군중예술론
5)종자론

2. 북한의 문예정책

III. 분야별 현황
1. 문학
2.미술
3.음악
4.영화

結

본문내용

Ⅰ.序
영변약산에 진달래꽃이 핀다는 소월의 시는 근대 민족의 아픔과 고난을 같이한 한민족이라면 누구나가 다같이 공감하는 숙명적 과제를 인식시켜 주고 국민 개개인의 마음과 정신에 안식처를 마련해주며 생명력을 불어넣어 주는 깊고 맑은 샘과 같은 것이다. 근대사에 있어 민족의 정서를 가장 잘 대표해주는 소월 시의 소재가 된 영변은 지금에 와서는 동민족 최대의 갈등의 땅이 되고 있다.
해방 후 수십년간 남한의 예술이 군사정권에 대항하여 맞서는 측면이 있었지만 전체적으로는 개인성의 추구에 관심을 기울여왔고 탈 이데올로기를 지향한 순수문화예술의 꽃을 피어왔던 반면 북한은 집단성의 이념에 매달려왔고 사회주의 예술에서 요구하는 이념성에 근거하여 당의 정책에 따라 변화해왔으며 70년대 후반에는 주체사상에 입각하여 주체사상의꽃을 피어왔다고 말할 수 있을 것이다.
이렇듯 남과 북은 서로 각기 다른 꽃을 소재로 한 예술로서 발전되어 왔으며, 남과 북 사이에 있어 이질화된 근대예술의 여정은 분단 예술이라는 용어로 표현되어 왔다. 남한의 예술은 분단 이후 오늘에 이르기까지 순수주의에 의한 이념성의 배제, 예술은 그 순수성과 독자성을 생명으로 한다는 개념규정을 주장해왔으며 반면 북한은 이념주의에 의한 순수성의배제 즉 예술을 철저하게 이념적 가치에 종속시키고자 순수주의의 내재적 가치를 철저히 배제하고 혁명의 무기로 이용해 왔다.
따라서 이것이 각각 어떻게 변화·발전되어 왔으며 또한 북한이 이렇한 것들을 통하여 본질적으로 추구하는 것이 무언지에 대해 심도 있게 연구해 볼 필요가 있다는 것이다.

참고 자료

⊙ 조 민 영, 『북한사회의 새 인식』. (서울 : 남풍,1988)
⊙『북한 개요』, (서울: 통일원,1995)
⊙ 손종국, 유영옥 공저, 『북 한 학』, (서울 : 학문사,1996)