실재론과 교육,프래그머티즘과 도구주의

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목차

I. 실재론과 교육
1. 실재론의 입장
2. 아리스토텔레스의 철학
3. 실재론의 교육

II. 프래그머티스트들과 듀이의 도구주의
1. 프래그머티즘의 입장
2. 프래그머티스트들과 듀이의 도구주의
3. 프래그머티즘의 교육이론

Ⅲ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 실재론과 교육
1. 실재론의 입장
1.1. 실재론 : 라틴어 ‘realis’에서 유래한 말이며, 원래 이는 우리 각자의 의식이나 입장을 떠나 객관적으로 존재하는 사물을 뜻했다. 인식의 대상이 인식작용의 의식이나 주관에서 독립하여 존재한다고 보며 그에 대한 객관적 파악에 의해서만 참다운 인식이 성립한다고 보는 입장이다. 그러나 이러한 대상이 우리의 주관과는 아무런 관계가 없이 독자적으로 객관적 실재로서 존재한다는 견해와, 그와는 달리 관념적이라고 보거나 정신적이라고 보는 견해도 성립될 수 있다.
1) 독립성의 원리 : 참으로 존재하는 것, 즉 실재는 인간이 그것을 지각할 수 있든지 없든지 간에, 우리의 인식 행위와는 관계없이 존재한다는 주장이다. 지각되지 않는 것은 존재하지 않는다는 관념론자들의 주장과 정 반대되는 것이다.지구 중심설을 신봉하는 신학자들 앞에서 태양 중심설을 부인하고 나온 코페르니쿠스가 ‘그래도 지구는 돈다’고 한 일화는 사람의 신앙을 초월하여 자연 현상의 실재성을 강조하는 증언이다.
2) 일치성의 원리 : 지각 작용 등의 인식 행위에 의해서 우리는 실재를 그것이 존재하는 모습 그대로 접할 수 있다고 하는 주장이다. 진리란 우리가 지각하는 바 그대로가 실재와 일치한 것을 표현했을 때 성립되는 것이다.

참고 자료

신득렬 외(2010). 쉽게 풀어쓴 교육철학 및 교육사. 파주: 양서원.
박의수 외(2009). 교육의 역사와 철학. 서울: 동문사.
고벽진 외(2006). 교육사 및 교육철학. 서울: 교육과학사.