[시] 청록파

목차

Ⅰ. 서 론 : Page 1

Ⅱ. 본 론
1.청록파 시인들의 시 세계가 지닌 공통점
: Page 1～2
2.청록파 시인들의 시 세계가 지닌 차이점
: Page 2～4
3.조지훈 시의 특성
: Page 4～7
(1)조지훈 시의 전통미
(2)조지훈 시의 불교와 자연

Ⅳ. 결 론 : Page 7～8

본문내용

Ⅰ.서 론
문학에 있어 자연의 수용이 문제가 되는 것은 한 시대에 유달리 자연에 경도되어 그것이 작품의 중요한 의미를 지니게 될 때이다. 우리문학에 있어서도 그러한 자연의 수용은 고전시가로부터 이어져와 1930年代에도 암담한 식민지 현실에서 눈을 돌리는 田園(전원)적인 시가 등장하였다. 삶이 현실과 조화되지 못하고 不和(불화)의 관계에 있을 때 자연과 더욱 밀착됨을 알 수 있다. ‘청록파’라 불리는 박두진, 박목월, 조지훈 이 세 사람의 시인도 이러한 맥락에서 이해될 수 있을 것이다. 즉, 일제말기의 식민지 상황은 잘 알려진 바와 같이 현실과의 근본적인 화해가 불가능한 시기였고, 그 현실을 타개하기 위해 자연과 만남으로써 현실적 좌절과 결핍을 극복하려했던 것이다.
청록파는 1946년 박두진․박목월․조지훈 이 세 사람이 공저한 시집 <청록집>의 이름에 의거하여 부르게 된 이름이다. 이 <청록집>은 박목월의 시 <청노루>에서 책명을 따 왔다고 하며, 박목월의 시 <나그네>를 비롯하여 모두 15편이 수록되었고, 조지훈의 시는 <봉황수 >등 12편이 수록되어 있으며, 박두진의 시는 <향현> 을 합하여 12편이 수록되어 총 39편이 수록되었다.
이 글에서는 청록파 시인들의 시 세계가 지닌 공통점과 차이점에 대해 알아보고, 그들 중 조지훈 시의 특성에 대해 자세히 알아본 후 결론을 맺고자 한다.

참고 자료

1. 이종우, 『청록파의 시 연구』, 연세대 석사논문, 1987.
2. 성기조, 『한국현대 시인론』, 한국문화사, 1997.
3. 조지훈, 『내 시의 고향』, 世代 제1호, 1963.