[예배와예전] 개혁주의 성찬의 의미와 갱신 방안 연구

소개글

개혁주의 관점에서 성찬의 의미를 살펴보고 오늘날 한국교회 성찬의 갱신을 위한 방안을 제시한 글이다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성찬의 의미
Ⅲ. 성찬의 시행
Ⅳ. 한국 교회 성찬의 갱신 방안
Ⅴ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
오늘날 한국교회는 성찬의 의미와 중요성을 상실하고 있으며, 많은 교회에서 형식적으로 성찬이 시행되고 있다. 그러나 성찬은 그리스도께서 친히 제정하신 은혜의 수단으로서 교회가 반드시 회복해야 할 중요한 요소이다.
이 글에서는 개혁주의 관점에서 성경을 근거로 한 성찬의 의미가 무엇이며, 성찬을 시행함에 있어 고려해야 할 점이 무엇인지를 분석하여 정리하고, 한국교회의 성찬의 갱신을 위한 방안을 제시하고자 한다.

Ⅱ. 성찬의 의미
아담이 하나님과 처음 맺었던 옛 언약을 파기하고 죽음에 이르렀을 때 하나님께서는 우리를 다시 그의 백성 삼으시고 우리의 하나님이 되시기 위하여 새 언약을 주셨다. 죄에 대해 진노하고 반드시 심판하시는 하나님은 영원한 중보자이신 예수 그리스도를 보내셔서 그의 형벌대속적 죽음과 완전한 순종을 통해 죄인들로 하여금 죄 사함을 얻게 하셨으며 하나님과의 관계를 회복하고 거룩하신 하나님과 교통하고자 마련되었던 구약 제사 제도의 목적을 영원하고도 완전하게 성취하도록 하셨다. 뿐만 아니라 성령을 보내셔서 언약의 의무를 수행할 능력도 허락하셨다.
그럼에도 불구하고 이미 구원을 얻은 신자 안의 부패성은 이 감격을 지속하지 못하도록 방해하는데, 성찬은 예수 그리스도의 희생과 그로 말미암아 우리가 누리는 혜택을 기억나게 하는 훌륭한 도구이다. 왜냐하면 예수께서 부활하신 뒤 제자들에게 떡과 포도주를 나누어 주신 것은 예수 그리스도의 십자가 고난을 통해 나타난 하나님의 긍휼과 우리의 죄에 대한 하나님의 진노와 심판의 심각성을 알게 하시기 위한 것이었기 때문이다.
또한, 성찬은 화목제와 같이 하나님, 제사장이신 예수 그리스도, 그리고 이웃과 함께 나누는 교제를 나타낸다. 그리고 이 화목제의 예물은 유일하게 하나님께서 받으실만하고 하나님과 함께 나눌 수 있는 화목제물이신 예수 그리스도이다.

참고 자료

김남준, 『성찬과 언약』 (서울: 생명의말씀사, 2005)
Bryan Chapell, Christ-Centered Worship (Grand Rapids: Baker Academic, A division of Baker Publishing Group, 2009); 윤석인 역, 『그리스도 중심적 예배』 (서울: 부흥과개혁사, 2011)
정일웅, 『개혁교회 예배와 예전학』