세종대학교 동고강(동양고전강독) 기말요약문1 - '정명'과 '화이부동'의 관계

소개글

(카피킬러 기준) 표절율 1%로 매우 낮은 표절율이며, 기말고사 1번째 대체 리포트로 '정명'과 '화이부동'의 관계에 관해 작성했습니다.

이 리포트만 있으면 정명'과 '화이부동'의 관계에 대한 기말과제를 한 번에 끝내실 수 있습니다.

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본문내용

공자는 사회를 평화롭게 하기 위해서는 ‘인’과 ‘예’를 기반으로 하여 도덕적인 정치를 구현해야 한다고 주장하였는데, 이를 ‘덕치’ 사상이라고 한다. ‘덕치’는 논어의 ‘정’과 ‘정명’에서 살펴볼 수 있다. ‘정’은 세상과 사람을 바르게 하는 것을, ‘정명(正名)’은 이름을 바르게 실천하는 것을 의미한다. 즉, 군왕은 군왕답게, 국민은 국민답게, 어버이는 어버이답게, 자식은 자식답게 자신의 근본적인 역할을 잘 실천해야 함을 뜻한다. ‘화이부동’은 서로 생각이 다르다고 같아지기를 강요하지 않고, 설득과 대화로 천천히 공통분모를 찾아가는 것이다. 즉, 생각이 다르다고 윽박지르지 말고 설득과 대화로 순화시켜나가라는 것이다. 화이부동(和而不同)에서 화(和)는 의미요소인 입 구(口)와 발음요소인 벼 화(禾)가 더해진 글자로 ‘화목한 기색’ 혹은 사람이 사는 세상에서 ‘예’가 조화를 이루어야 한다는 뜻이다.

참고 자료

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