국문학개론 소논문, 허난설헌의 "규원가"에 대한 연구
- 최초 등록일
- 2021.01.02
- 최종 저작일
- 2018.04
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소개글
"국문학개론 소논문, 허난설헌의 "규원가"에 대한 연구"에 대한 내용입니다.
목차
1. 서론
2. 본론
(1) 허난설헌의 사회적 배경
(2) <규원가>의 내용분석
(3) <규원가>의 의의
(4) 허난설헌의 <규원가>와 타 작품, 작자미상의 <노처녀가>(2) 비교
3. 결론
4. 참고문헌
본문내용
1. 서론
가사는 인간이 겪은 삶의 모습과 이념을 담고 있기에 그 내용이 다양하기도 하고 한 작품 안에서도 복합적인 경험을 담은 것도 많다. 다양한 내용 중, 이 글에서는 부녀자들에 의해 향유된 규방가사를 살펴보려고 한다.
규방가사는 규방가사·규중가도·내방가사라는 명칭으로 불리기도 한다. 이 글에서는 이를 규방가사로 통일하여 지칭하기로 한다.
처음에 규방가사는 영남지방 양반 부녀자들의 전유물이었으나 조선 말엽에는 서민 부녀자들도 향유층에 가세했다. 규방가사의 내용도 계녀류, 도덕류, 탄식류, 송축류, 풍류류 등 다양하게 나뉜다.
이 글에서는 탄식류 가사인 허난설헌의 <규원가>를 다루어 당시 여성들의 고충과 가치관을 알아보려 한다.
2. 본론
(1) 허난설헌의 사회적 배경
조선 명종 18년(1563), 허난설헌은 강릉 초당리에 있는 집에서 태어났다. 허난설헌은 올곧은 학자 허엽의 셋째 딸로 태어난 부친과 형제 일가족이 모두 대단한 대문장가인 집안의 학문적 가풍을 이어받으며 자라났다.
참고 자료
김광순 외, 《국문학개론》, 새문사, 2003
서영숙, 《조선후기 가사의 동향과 모색》, 역락, 2003
김성남, 《허난설헌》, 동문선, 2003
조선영, 《가사문학과 유학사상》, 태학사, 2002
문복희, 《江陵地域의 傳統文化》, 刊行委員會, 1999
박지연, 《조선 전기 양반가사와 규방가사에 나타난 시적화자의 목소리 비교》, 아주대학교 교육 대학원, 2008
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