사회학 ) 사회적 자연 혹은 자연의 사회적 구성 관점이 설명하는 인간과 자연의 관계를 논해라. 외 3개

목차

1. 사회적 자연 혹은 자연의 사회적 구성 관점이 설명하는 인간과 자연의 관계를 논해라.
2. 전통적 문화지리학에서 21 세기 신문화지리학으로 나아가면서 생긴 변화는 무엇이고 이를 신문화지리학의 특징을 중심으로 설명해라.
3. 문화지리학에서 바라보는 ‘장소’는 무엇인지 설명하고, 장소의 특성을 설명하며, 이를 통해 문화지리학이 무엇에 대한 학문인지에 대한 자신의 생각을 서술해라.
4. (집단)기억의 ‘사회적 구성 틀’은 무엇을 의미하는지 설명하고 이를 토대로 기억과 장소의 관계에 대해 논하라.

본문내용

인간이 자연이라고 하면 떠올리는 경관은 그를 표현할 수 있는 말과 이미지, 떠올리는 인간의 사고와 깊은 연관을 맺고 있기 때문에 자연환경은 문화적으로 비춰지는 모습이라고 말할 수 있다, 사회적 자연이란 1990년대 후반에 자연에 대한 암묵적인 지식을 비판하고자 지리학자들에 의해서 발전된 개념이며 자연은 물질적인 동시에 의미를 함축하고 있다고 강조하였다. 자연에 대한 전통적인 주장은 자연과 사회를 분리하여 생각하는 외부적 자연과 자연은 불변의 가치와 속성을 가진 존재로 인식하고 있는 내재적 자연, 사회관계를 고정되고 영속적인 것으로 간주하여 자연화하는 보편적 자연을 강조하고 있으며 사회적 자연에서는 자연에 대한 전통적이고 기본적으로 주장되어지고 있는 이분법적의 세 가지 개념을 비판하고 있다. 자연의 사회적 구성 관점에서는 자연과 사회의 관계는 상호모순적인 특징을 가지고 있지만 분리할 수 없으며 자연과 사회는 능동적인 주체로서 관계 지향적이며 상호 시스템에 반영이 된다고 주장하고 있다. 문화적인 경관은 인간과 자연환경의 상호작용의 결과로써 자연과 인간과의 관계는 인간이 주가 되는 관계를 상정하는 것으로 주체적인 집합체를 가지고 있다.
자연의 사회적 구성관점은 르페브르의 공간 생산론과 긴밀한 연관관계가 있으며 공간 생산론은 공간을 생산으로 간주하는 입장이다. 르페브르는 사회적인 공간을 사회적 생산물로 간주하고 자연과 생산물의 구분을 통해 대상적 공간에서 벗어나고자 하였고, 자연은 어떤 것으로도 대체 불가능하며 노동 없이 창조할 수 있는 산물이라고 보았다. 그에 비하여 생산물은 반복적인 생산과 행위의 산물로써 자연과 사회는 상호적으로 영향을 미치기 때문에 인간과 자연은 사회적 관계를 통해 변형, 구체화, 재위치 등으로 사회적인 공간을 생산함과 동시에 재생산한다고 보았다. 공간이 사회적으로 구성되는 것은 직접적이고, 물리적인 공간개입이 이루어질 수 있을 뿐만 아니라 장소의 이미지나 추상적인 사회적 실천이 발생할 수도 있으며......<중 략>

참고 자료

성춘자 (2015). 지역정체성과 자연의 사회적 구성에 관한 고찰 –순천만국가정원을 대상으로-. 한국사진지리학회지.
한지은 (2013). 문화지리학의 경관 연구와 경관의 텍스트성. 안과밖:영미문학연구.
태지호 (2014). 기억문화연구. 커뮤니케이션북스.