구마라집, 동쪽으로 간 푸른 눈의 승려

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“무상심심미묘법 백천만겁난조우(無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇)”. 승가에서 의식을 개시함을 알리는 개경계의 첫 번째 구절이다. 심오하고 신묘한 부처님의 바른 정법을 만나기가 백천만겁을 윤회해도 힘들만큼 지극히 어려움을 뜻하는 말이다. 뿐만 아니라, 잡아함경에서 부처님께서는 “맹구우목(盲龜遇木)”의 비유를 들어 인간의 몸을 받아 선처에 태어나기 역시 그만큼 어려운 일임을 설하신다. 한번 인간의 몸을 받아 태어난 범부 중생이 다시 인간의 몸을 받아 태어나는 것은 마치 대지가 전부 큰 바다로 변했는데 수명이 무량겁인 눈먼 거북이가 백년에 한번 물 밖으로 머리를 내민다고 할 때, 그 머리가 바다에 표류하는 구멍난 통나무의 구멍에 딱 맞아 떨어질 확률과 같다고 한다.

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