소개글
졸업논문입니다.나름대로 객관성을 더하기위해 설문조사도 했고요, 그 결과를 넣어 존칭접미사의 뿌리에 대해 고찰했습니다.
목차
Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론
1.존칭접미사 ‘-님의 역사적 쓰임
1) 고대국어의 ‘님’의 자취
2) 중세국어에서의 존칭접미사 ‘-님’ 이의두, 국어존칭형태의 변화에 대한 연구, 반석대대학원 석사논문, 1998
3) 근대국어에서의 ‘-님’의 확대
2.현대국어에서의 ‘-님’의 쓰임
1) ‘-님’의 용례 이의도, 앞 논문 p.87
2) 존칭접미사 사전적 ‘-님’의 정의
3) 무분별한 ‘-님’의 쓰임
3. ‘-님’과 결합하는 뿌리에 대한 고찰
1) 친족명칭 뿌리
2) 직업인 뿌리
4. ‘-님’의 뿌리가 만드는 계층의식
Ⅲ. 결론
본문내용
언어는 사람(혹은 사회)이 발명해낸 유기체적 산물이다. 언어는 인간의 의도와 상관없이 끊임없이 변화하는데, 이 변화 양상은 언어의 형식은 물론 그 대상과 인간의 의식에도 큰 영향을 끼친다. 인간이 언어를 만들 때에는 대상을 표현하고 그것에 관습화된 의식을 담을 수 있으나, 언어가 언어를 만들 때에는 인간의 사고를 지배하고 대상을 만들어 낼 수 있는 것이다. 이러한 언어철학의 바탕을 이루는 데 지대한 공헌을 한 훔볼트는 “인간은 무엇보다도 대상과 함께 생활해 나간다. 실로 인간에 있어서의 감정과 행위는 관념에 의존하고 있기 때문에 인간은 심지어 언어가 이 관념을 공급해주는 방식대로만 생활한다”고 밝힌 바 있다. 그와 관련된 이야기는 그의 저서 über die Verschiendenheiten des menschlicchen Sprachbaues (1827-1829 인간 언어구조의 상이성에 대하여)와 über die Verschiendenheit des menschlicchen Sprachbaues und ihren Einfluβ auf die geistige Entwicklung des Menschengeschlechtes (1830-1835 인간 언어구조의 상이성과 인간종족의 정신적 발달에 미친 그 영향에 대하여)에서 자세히 살펴볼 수 있다.참고 자료
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