[철학] 과연 소크라테스는 올바르게 죽음을 선택한 것인가?

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제 위의 의문에 대한 답을 내려보자. 피상적으로는 답이 간단해 보일 수도 있다.
물론, 소크라테스의 변명에는 "첫째로 우리는 어떤 경우에 있어서이건 사람에게 나쁜 짓을 하거나 사람을 해쳐서는 아니된다. 둘째로 사람이 어떤 나라를 떠날 수 있는데도 불구하고 그 나라에 머물고 살고 있었다면 그 사람은 말없는 가운데 그 나라의 법을 준수하기로 법과 동의 또는 약속을 한 것이다. 셋째로 국가의 법은 사람의 어버이와 스승과 같은 것 또는 그 이상의 것이다."라는 3중의 논증이 있기 때문이다.
그러나 나는 위의 3중의 논증은 말 그대로 변명이 아닐까 생각한다. 우리가 소크라테스하면 떠올리게 되는 두 말은 "너 자신을 알라"와 "악법도 법이다"이다. 우선 "너 자신을 알라"는 말은 그의 사상을 한마디로 표현할 수 있는 말이다. 상대방의 무지를 밝혀서 지혜를 얻게 만드는 말인 동시에 그 시대의 주류 사상과 기득권층을 무시하고 개혁하는 구호이기도 했다. 두 번째로 "악법도 법이다."는 다분히 어용적인 표현이다. 이 말은 그 이전에 소크라테스가 보여주었던 행동과는 전혀 부합되지 않는 말이며 소크라테스는 "악법도 법이다."라는 표현을 직접 한 적이 없다.

참고 자료

소크라테스의 변명