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[중국의 문화] 제 3의 성 환관

*태*
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최초 등록일
2003.12.04
최종 저작일
2003.12
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정성껏 썼습니다..

목차

Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 환관의 정의
2. 환관의 기원
3. 거세 방법
4. 환관의 생태
5. 환관의 존재이유
6. 군주와 환관의 관계
7. 환관의 공급원
8. 환관의 직무
9. 제국을 멸망시킨 환관
Ⅲ. 결 론

본문내용

6. 군주와 환관의 관계
군주와 환관의 관계는 실체와 그 그림자로 비유해 볼수 있다. 그럼에도 불구하고 환관에게는 악(惡)이라는 대명사가 붙여졌고, 군주는 마치 피해자인양 동정적으로 간주되어 왔다. 그것은 지금까지 대부분의 역사가 환관에 대해서 죄악의 부분만을 기록해왔던 때문이기도 하겠지만, 그 정도가 지나쳤던 것 같다.
군주와 환관에게는 내재하는 공통적인 성격이 발견된다. 그것은 모두 비인간적 존재라는 점인 것이다. 군주는 신의 대변자로서 출발하기 위해 비인간성을 전제로 했던 것으로, 그 결과 중국의 군주는 하늘에 대하여 책임을 지도록 되어졌다. 이처럼 군주는 인간보다는 자연과 대결하는 자였기에, 비인간적인 성격을 소지하게 되었다. 이렇게 본다면 군주는 지극히 고독한 존재라고도 할 수 있다. 이것은 군주라면 누구나 예외없이 짊어져야 할 운명이었다. 그렇기 때문에 군주와 본질적으로 걸맞는 사람은 바로 비인간적인 환관으로 볼 수 있다.

참고 자료

'제 3의 성 환관'

자료후기(1)

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