[기독현대사상사] 폴 틸리히

목차

1.생애
2.주요저서
3.사상적 배경
4.신학적 특징
5.주요개념
6.평화신학
7.평가

본문내용

3. 사상적 배경
그는 자신의 중요한 개념 중 많은 것을 쉘링으로부터 받아들여 그것을 실존주의적 관점에서 재해석 했다. 틸리히의 ‘철학적 신학’은 종교적 활동을 정초하기 위해 쉘링의 생각을 활용했다. 그렇다면 쉘링은 어떤 인물인지 간단히 살펴보자.
그는 자연을 ‘정신의 오디세우스’라고 하여 무의식적 자아가 확산 활동을 통해 응집 활동의 지속적인 변천을 통해 점차 의식적인 형태의 자아로 발전해 가는 과정이라고 해석했다. 모든 자연적 산물이 무한히 풍부한 새로운 규정성을 항상 포함한다고 주장함으로 유한성과 무한성의 변증법으로 근접하고자 했다. 이것을 가리켜 ‘자연 변증법’이라 한다.
쉘링은 그의 저서 「철학과 종교」를 저술하면서부터 (1804) 예술대신 종교를 ‘철학의 오르가논’으로 삼았다. 절대자의 이념적 세계와 감각적, 경험적 현실 사이에는 이제 메울 수 없는 간극이 생기게 되었고, 나아가 원죄는 신학상의 주제가 최고의 철학적 원리로까지 격상 시켰다.
비합리주의적이고 신학적인 특징을 지니는 쉘링의 후기 철학은 제국주의 철학에서 새로운 효력을 발휘, 실존주의는 신비화된 존재로, 재신화화와 결합된 역사적 허무주의를 주장한다는 점에서 쉘링을 철학적 관서로 삼고 있다.

참고 자료

한국 철학 사상 연구회의 「철학 대사전」(도서출판 동녘, 서울, 1980)
현대 신학을 이해하기 위해 꼭 알아야 할 신학자 28인 (대한 기독교서회)
목창균의 「현대 신학 논쟁」
폴틸리히 의 평화신학을 참조한 것입니다