[한국철학] 정약용의 천개념과 천인관계론

소개글

대학내일 279호에
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목차

1. 문제의 성격
2. 천·상제의 개념
1) 천, 상제의 명칭과 양상
2) 영명성과 인격성
3) 주재자와 조화자
3. 천과 인간의 상호관계
1) 천명의 양상
2) 성경의 사천
3) 성인과 격인-천·인의 만남.
4. 천개념이해의 특성

본문내용

- 천과 상제를 동일한 존재의 다른 호칭으로 본다.(주재자의 正名 상제라면 천은 그 호칭)
- 다산은 경전 구절의 의미에 따라 천을 상제라 혹은 氣라 하기도 한다. 다시말해 두가지의 개념으로 천을 ①자연적 존재와 ②초월적 존재로 명백하게 구별지어, 자연적 존재로서의 천은 만물의 하나인 물질일 뿐이며, 다산 사상에서 중심문제의 천은 두 번째인 초월적 존재인 주재의 천이다.
- 곧 상제, 천은 유일한 주재자이며, 동일한 존재
- 다산의 귀신에 대한 생각
· 상제와 귀신이 같은 경우로 본 것은 상제의 본체,형체,기질이 없는 점이 귀신과 덕이 같다고 규정되며, 감응하여 밝게 살피는 능력과 작용도 같기 때문이다. 그러나 모든 귀신의 존재양상이 상제는 아니다.

참고 자료

없음