[중국문학] 당대 전기에 대하여

목차

1. 정의
2. 형성배경
(1) 문학외적 요인
(2)문학내적요인

3. 발전 단계
(1) 초당, 성당
(2)중당
(3)만당

4. 분류에 따른 작가 및 작품소개
(1)호협류(의협류)
(2)애정류
(3)신괴류
(4)역사류
(5)풍자류

5. 지괴소설과의 비교

6. 특징 및 의의

<결론>

7. 참고문헌

본문내용

1. 정의
“기이한 것을 전한다.”라는 뜻으로 당대에 유행했던 소설작품을 통칭하는 것이다. 이전 육조시대의 소설이 귀신, 괴이한 것을 서술하여 지괴(志怪)라 불린 반면, 당대의 소설은 인간의 다양한 모습을 서술한 것에서 전기(傳奇)라 부르게 되었다. 본래 배형(裴霙)의 저서 《전기》에서 쓰였으나 후세에 당인 소설을 지칭하게 되었다. 그런데 명대에 성행한 남곡(南曲)계통의 희곡도 전기라고 하여 혼동을 일으킬 우려가 있어 당대에 시작된 소설로서의 전기는 전기소설이라고 하여 희곡인 전기와 구별한다. 이 용어가 문학사에 정착되어 쓰인 것은 근래의 일로, 이 때의 전기는 당대소설 중에서도 문언으로 쓰인 본격적인 현대의 단편소설에 가까운 형식의 소설을 의미한다.

2. 형성배경

(1) 문학외적 요인
-당대 경제의 번영으로 시민계층이 점차 확대되어 그들의 오락적 요구가 증대됨.
-정부가 역사의 사가편찬을 금지하며 國史館을 설치하였고, 이로 인해 역사와 소설이 분리되어 대담한 허구나 의식적 창작이 가능하게 됨.
-도불교의 성행으로 글의 소재와 내용이 다양해짐.
-여러 민족의 혼합으로 관념의 자유화와 개성 해방의 풍조가 일어나 상상의 폭이 확대됨.

참고 자료

노혜숙, 당대전기소설의 발전과 특질, 숙명여자대학교 중국연구소, 1994
정범진, 중국문학사, 학연사, 1990
中國小說硏究會 編, 中國小說史의 理解, 서울학고방, 1994.
최학규 저, 풍류정신으로 보는 중국문학사, 예문서원, 1998
편집부 편, 중국문학사의 이해, 지영사, 1998
김학주 저, 중국문학사론, 서울대학교출판부, 2001